Friday, September 12, 2008

منزل صدام

مسلسل منزل صدام .. المسلسل انتاج بريطانى أميركي
والكتابة لـ ستيفن بوتشارد – اليكس هولمز والإخراج لـ جيم هانلون – اليكس هولمز. تم تصوير أحداث المسلسل الخارجية بتونس خلال العام الماضى.. ه
من المنطقى جدا أن تظهر شخصية صدام حسين دموية وديكتاتورية خلال أحداث المسلسل .. فالمسلسل يمثل وجهة النظر الغربية فى الرجل ومصنوع أساسا للمتفرج فى الغرب ، إذن لا نجد داعيا للضجة المثارة حوله فى العالم العربي ، إنما ما يعنينا بالمقام الأول هو الدعوة لمقاطعة المسلسل وعدم إذاعته على أي قناة عربية بالرغم من وجوده المكثف على منتديات الانترنت العربية بل وبالترجمة أيضا .ه
أدرك الشباب العربي المهتم بالدراما الأجنبية أهمية أن نشاهد وجهة نظر الآخر فينا وفى جزء هام ومؤثر من تاريخ منطقة الشرق الأوسط الملتهب دوما. على عكس وسائل الإعلام العربية التى آثرت السلامة وتجاهلت وجود المسلسل أصلا.. فى الوقت الذى لم تعد تجد فيه دعاوى المقاطعة والمنع .. فالمسلسل وصل عن طريق الانترنت لكل من يريد أن يشاهده بمنتهى السهولة. ويكفى هذه الجملة التى تكررت كثيرا على المواقع والمنتديات التى تعرض تحميل حلقات المسلسل .. (مسلسل "منزل صدام" الذى لم ولن يعرض بالدول العربية كاملا ومترجما)، وأيضا (شاهد مسلسل منزل صدام الممنوع من العرض فى الدول العربية).ه
يتناول المسلسل حياة الرئيس العراقي الراحل صدام حسين من وجهة النظر الغربية منذ عام 1979 ولحين محاكمته وإعدامه في عام 2006 ويؤدي دور الرئيس صدام ممثل إسرائيلي يدعي ايجال ناعور تشبه ملامحه إلي حد كبير ملامح الرئيس صدام.الممثل الإسرائيلي ذو الأصول العراقية الذي يلعب الدور أتقن اللهجة العراقية وكان مقنعا في أدائه خاصة وان وجه الشبه بينه وبين صدام كان كبيرا، وقال "ناعور" في تصريحات صحفية : بمقدوري أن أفهم أكثر بكثير من ممثل بريطاني أو ممثل أمريكي عن هذا الرجل والأجواء التي كان يعيشها .ه
وأضاف: هذه منطقتي.. الشرق الأوسط.. العراق. يمكنني أن أفهم أمورا مثل الحاجة الخاصة للشرف والكبرياء. وأنا أيضا أعيش في بيئة حرب ودماء .ورفض ناعور فكرة الجدل الذي قد ينشأ عندما يمثل إسرائيلي دور صدام. وقال: نحن ممثلون.. نحن فنانون. لماذا يتعين أن نكون إسرائيليين أو لبنانيين أو مصريين ؟.ه
أما عن ردود الأفعال العربية حول المسلسل فانحصرت فى الجدل الواسع بسبب مشاركة خمسة ممثلين تونسيين بالإضافة إلي الممثل المصري عمرو واكد (فى دور حسين كامل ) في المسلسل بدعوى أنه مسيء للعرب ويتضمن تشويها لصورة الرئيس صدام.ه
تميزت موسيقى "صامويل سيم" فى الحلقات واستطاعت أن تكون عاملا مؤثرا فى توصيل الرسالة الفنية للمتلقى خاصة فى مشاهد العنف والدموية التى امتلأت بها أحداث المسلسل.ه
المسلسل يبحث في صميم العلاقة الأسرية بين أفراد العائلة الواحدة داخل المنزل الرئاسي، أما من حيث الوقائع التاريخية فكانت الحلقات مليئة بالعديد من المغالطات، وركز المسلسل كثيرا علي دور والدة الرئيس العراقي الراحل صدام حسين ، كما حاول المسلسل تشويه صورة الرئيس العراقي وتصويره على أنه يشرب الخمر (على عكس الواقع).كما تعمد المسلسل إظهار الرئيس صدام في مكان عام وهو يتحرش بالنساء ويداعبهن ، ربما هذه الصفة تنطبق علي بعض أبنائه، وخاصة "عدي" ولكن لم يذكر مطلقا أن صدام تحرش بالنساء.ه
أما عن ردود الأفعال حول المسلسل فى الغرب ، فقد أشادت بالطبع الصحف البريطانية بأداء " ناعور" الذي وصفته بالمتميز في دور الديكتاتور؛ حيث يظهره مثيرا للحيرة فيما يتعلق بالشئون الأسرية وعملاقا في الشئون السياسية .. وإن "ناعور" يعطي الانطباع بأن صدام كان مقتنعا كليا بسلامة قضيته تماما مثل بوش وبلير عندما شنا الحرب عليه"، كما أشادت بالمسلسل وذكرت بأنه يكشف وجود نقاط مشتركة بين صدام حسين والرجلين اللذين ساهما في إسقاطه مع الغزو الأمريكي عام 2003، وهما الرئيس الأمريكي جورج بوش ورئيس الوزراء البريطاني السابق توني بلير، بالإضافة إلى أن المسلسل نجح في إظهار الرهبة التي يثيرها صدام في نفوس كل من اقترب منه..ه
أيضا ذكرت صحيفة "لوموند" الفرنسية أن مسلسل "منزل صدام" بدأ يحظى باهتمام كبير من قبل المشاهدين للشبه غير العادي بين "ايجال ناعور" العراقي الأصل وصدام حسين.ه

Thursday, September 04, 2008

شارع الصحافة مجلة لرصد حال الصحافة المصرية


نشرت فى القـاهـرة
2/9/2008

فى 96 صفة من القطع الكبير وبالأبيض والأسود فقط .. صدرت مجلة "شارع الصحافة" المصرية الشهرية.. بالرغم من أن العدد الأول يحمل تاريخ 1 أغسطس 2008 إلا أنه ولسبب ما ظهر بالأسواق فى 24 أغسطس والغريب أن تحمل التنوبهات الكثيرة التى طالعتنا بها معظم الصحف التى صدرت خلال الأسبوع الماضى أن "شارع الصحافة" ستصدر منتصف كل شهر!! ه
العناوين على الغلاف توحى بالتنوع والاختلاف التى من المفترض ان يجده القارئ على صفحات المجلة.. تشكيلة من العناوين المثيرة منها .. احذروا عمرو خالد ، عمر البشير : محاكمة سفاح ، محمد منير : أذهب للطبيب النفسي حتى لا أنتحر ، فى يوم عيدك يا مولاي/هيكل ، التحديث له ثمن / جمال مبارك ، أسطورة أيمن نور، إيناس الدغيدي تطلب رخصة لممارسة الدعارة، هل أبو تريكة مريض بالقلب؟ .. تشكيلة عناوين لا يمكن أن نجدها مجتمعة على غلاف واحد. ه
الغلاف بورتريه بريشة شيماء الحداد وجاء مفاجأة للقارئ الذى افتقد هذه النوعية من البورتريهات على أغلفة المجلات المصرية والعربية مؤخرا .. (تنفرد تقريبا بهذا النوع من الأغلفة منذ صدروها مجلة صباح الخير فقط) وكان ذلك تمهيدا قويا لخط واحد سارت عليه كل صفحات المجلة ، فـ "شارع الصحافة" جاء عددها الأول بدون صورة فوتوغرافية واحدة .. فكل الموضوعات صاحبتها – بلا استثناء- رسومات تعبر عن الفكرة صاغتها ريشة مجموعة واعدة من الرسامين.ه
فكرة المختارات الصحفية ليست جديدة على الصحافة العالمية ، لكنها هذه المرة تحمل الصبغة المصرية الخالصة والطبيعي والمنطقى أن تحمل التجربة الأولى بعضا من الأخطاء العادية نسميها فى كل المجالات .. أخطاء التجربة الأولى .ه
شارع الصحافة تتعقب و(تنقى) .. و(تفلتر) كل ما نشر لكل الاتجاهات لتقدمه للقارئ فى ثوب رشيق وجديد..ه
لا نعرف على وجه التحديد هل يقصد المحرر العام - صاحب التوقيع على الافتتاحية التى نقرأ لكم منها الآن – لا نعرف هل يقصد تنتقى أم أنه استخدم كلمة (تنقى) متعمدا .. وأكملها بـ تفلتر!!ه
الواضح بشده فى اختيارات "شارع الصحافة" ان النسبة الغالبة فى اختياراتها كانت للصحف الخاصة والتى وصفتها الافتتاحية بـ "المستقلة" وهى تسمية غير دقيقة على الإطلاق ..ه
انحازت "شارع الصحافة" بصورة واضحة للصحافة الخاصة (المستقلة .. كما تسميها) وزادت على هذا باختيارات غريبة للغاية من بعض الصحف والمجلات الصغيرة التى اشتهرت بالإثارة والفبركة على حساب المصداقية ، فوقعت بذلك فى خطأ مهنى جسيم لا يمكن اعتباره بأى حال من الأحوال من ضمن أخطاء التجربة الأولى.ه
مثلا نسبة ظهور موضوعات جريدتى "المصري اليوم" ، "الدستور" فاقت الـ 50% من إجمالى اختيارات "شارع الصحافة" تلتها مختارات من الطريق ، النبأ ، والميدان ، والأسبوع ، وصوت الأمة ، والعربي ويأتى على استحياء ظهور شرفى لأسماء "الأهرام" ، " الأخبار" ، "روزاليوسف" ، "الوطنى اليوم" ثم .. اختفاء تام لـكل المطبوعات التى تصدر عن مؤسسات قومية أو حزبية. ه
بصرف النظر عن توجهات المطبوعات التى حرمت موضوعاتها من الظهور على صفحات "شارع الصحافة" لكن الحياد والموضوعية هما السمتان الأساسيتان التى يجب ان تلتزم بهما المطبوعات التى تتصدى لهذا النوع من الصحافة .. وهذا للأسف لم يتحقق فى أول أعدادها. ه
خطأ مهنى قاتل آخر .. كل موضوعات "شارع الصحافة" ليست موثقة بتاريخ النشر الأصلي ، وبقليل من التدقيق والفحص نجد أن بعض الموضوعات لم تنشر خلال الشهر الذى سبق صدور العدد الأول من المجلة ، وإن كان من الممكن أن نتغاضى عن ذلك الآن على اعتبار انه العدد الأول .. لكن لا نعتقد أن ذلك سيكون مقبولا فى الأعداد القادمة . ه
"الأخوان المسلمون .. نشر الغسيل القذر " هو العنوان الرئيسي على غلاف العدد الأول من .. "شارع الصحافة " . ه
موضوع الغلاف هو حوار "للمصري اليوم " – صاحبة نصيب الأسد فى الظهور بشارع الصحافة – مع عبد الستار المليجي ورصد تداعيات نشر الحوار .. ثم مقال ساخن عن عضو مجلس الشعب رجب هلال حميدة لـ حمدى رزق بعنوان "الاستشياخ" – منشور أيضا فى المصري اليوم- ثم رد النائب عليه. ه
ثم مقالان متقابلان الأول "ليه بنحبك يا ريس" لـ ممتاز القط فى مرة من المرات النادرة لظهور اسم "أخبار اليوم" والمقابل له على نفس الصفحة .. مقال "فى يوم عيدك يا مولاى" بقلم محمد حسنين هيكل منشور فى "روزاليوسف" سنة 1944 !!! (علامات التعجب من عندى) ه
ثم عزف منفرد "للمصري اليوم" على 6 صفحات كاملة عبارة عن النص الكامل لمشروع قانون تنظيم البث المسموع والمرئي .. لـ علاء الغطريفى. ه
يلفت الانتباه على الترويسه وجود أسماء لفريق مترجمين ونبحث عن نتاج مجهودهم فنجد تحت عنوان "بلاد بره" فى موضوعات مترجمة قليلة جدا من نيويورك تايمز ، هارتس ، يديعوت احرونوت وبعض وكالات الأنباء. ه
نفاجأ بعد قليل بحوار مع المفكر الكبير "جمال البنا" فى صفحة بعنوان "ميدان الحرية " .. والمقصود بالمفاجأة هنا ليس اختيار الحوار فالرجل مشهور بمقالاته وآرائه الجريئة التى تفتح النار عليه دائما .. المفاجأة فى اختيار حواره مع "النبأ" بالتحديد وسمعة الجريدة تسبقها بالطبع ، ولا تكتفى "شارع الصحافة " بذلك وانما تعقب نشر الحوار المثير برد - قوى بالطبع – على ما قاله الرجل على لسان الدكتورة "سعاد صالح" منشور بموقع "محيط" فى أول ظهور لموقع الكترونى على صفحات "شارع الصحافة" .. ه
أما القادم فلا يمكن اعتباره مفاجأة من مفاجآت "شارع الصحافة" .. إنما هى إهانة وسقطة مهنية تحتاج لاعتذار وتوضيح قبل الاعتذار .. البورتريه المصاحب لحوار "جمال البنا" عبارة عن رأس رجل مفتوح ويخرج من دماغه مجموعة من الحشرات والصراصير فى إشارة غير مقبولة تماما عن أفكار الرجل مهما كانت درجة اتفاقنا او اختلافنا معها . ه
تحت عنوان "شارع الجامع" نجد عناوين مثل : احذروا عمرو خالد من كتاب "عمرو خالد فى ميزان الشريعة " وغلاف الكتاب المنشور مع الموضوع لا توجد عليه أي أسماء لمؤلفين والموضوع مذيل بتوقيع .. أهل السنة والجماعة !! ه
ثم مقال للمفكر الكبير د. عبد الوهاب المسيري – قبل وفاته بالطبع - دفاعا عن عمرو خالد منشور بـ "الدستور".. ه
نأتى لموضوعات الفن على صفحات "شارع الصحافة" .. حوار ساخن وجرئ مع محمد منير .. وكالعادة منشور بجريدة " النبأ " .. ولا داع هنا لتكرار علامات التعجب . ه
هجوم شرس على المخرجة "ايناس الدغيدي" منشور بـ "روتانا" وموقع "العربية" .. ه
مجموعة متميزة للغاية من الحوارات الفنية مع حمادة هلال والمخرج أكرم فريد الذى يتحدث عن أنه لم يخلع الملابس الداخلية لزوجته الممثلة اللبنانية " تاتيانا" !!! وموضوعات فنية أخرى تشترك كلها فى مكان النشر .. جريدة "وشوشة" والتى تعرف فى الوسط الصحفى والفنى بسمعتها المميزة وعدد القضايا المرفوعة ضدها كما تميزت مؤخرا بنشر أكبر عدد وأفضل صور مايوهات لهذا الصيف وكذلك تكرار كلمة
A7A
على غلافها بمناسبة أو بدون مناسبة فى الفترة الأخيرة.ه
موضوعات الحوادث والجريمة على صفحات "شارع الصحافة" عبارة عن تشكيلة مميزة جدا من جرائد "النبأ" ، "الحوادث" ، "حوادث الأسبوع" !! واختفاء تام لجريدة " أخبار الحوادث" التى تصدر عن مؤسسة أخبار اليوم!! .. أما العناوين فجاءت بالطبع على مستوى راق ومعبر عن أهم الحوادث فى المجتمع المصري الآن من عينة .. اعترافات زوجة خائنة – الذئاب الثلاثة اعتدوا على الزوجة – يغتصب ابنته بالمنوفية – تزوجت 4 رجال ومازالت عذراء..!! ه
وكان ختامها مسك .. الصفحة الأخيرة وتحت عنوان "آخر الشارع" .. مقال يستحق أن يكون آخر ما تصافحه عين قارئ "شارع الصحافة" .. المقال بعنوان : زينه .. للكاتب الكبير / عبد الله كمال .. رئيس تحرير روزاليوسف.. والذى يتحدث فيه عن ابنته "زينه" ..!! ه
كانت هذه قراءة لصفحات أحدث الإصدارات الصحفية المصرية (آخر العنقود كما يقولون) .. والمتخصصة فى نشر مختارات من الصحف والمجلات المصرية والتى تحمل شعارا على غلافها "مجلة الصحف والمجلات" .ه

Saturday, May 31, 2008

فريق واحد

فى هذه الحالة الفن مثل الرياضة .. فرق متجانسة ومتفاهمة تفضل اللعب (العمل) مع بعضها .. فهل التفاهم الفنى هو السبب الوحيد فى تكوين هذه الفرق أم هى الرغبة فى استغلال نجاح عمل فريق مرة فى مباراة لضمان نجاح باقى المباريات.. ه
تشكيل الفريق:ه
منى زكى – احمد السقا – السيناريست / تامر حبيب
المباريات :ه
عن العشق والهوى – 2006 اخراج : كاملة ابو ذكرى
تيمور وشفيقة – 2007 اخراج : خالد مرعى
التعليق :ه
فى المرتين التى عمل فيهما هذا الفريق ، حقق نجاحا ملحوظا واستطاع إقناع الجمهور أن التفاهم يمكن أن يكون العامل الأهم فى نجاح أى عمل فنى .. واجمع النقاد والجمهور على نجاح التعاون الفنى بين أعضاء هذا الفريق.. يقول تامر حبيب عن زميليه فى الفريق: يعرفون جيدا ما أريده أن يصل للناس. ه
.................................................................
تشكيل الفريق:ه
المخرج / أكرم فريد – المنتج / السبكى
المباريات :ه
حاحا وتفاحة – 2005 بطولة : طلعت زكريا – ياسمين عبد العزيز
أيظن – 2006 بطولة: مى عز الدين – حميد الشاعري
عمر وسلمى – 2007 بطولة: تامر حسنى – مى عز الدين
الحب كده – 2007 بطولة : حمادة هلال
التعليق :ه
يستطيع هذا الفريق خوض المزيد من المباريات دون النظر إلى آراء وانتقادات النقاد .. يكفيهم النجاح الجماهيري المدوى الذى يحصل عليه الفريق بعد كل مباراة ويكفى تعليقا على تفاهم أعضاء الفريق تصريح المخرج / أكرم فريد الأخير عن زميله فى الفريق: السبكى راجل فاهم سينما كويس .ه
...............................................................
تشكيل الفريق :ه
نيللي كريم – المنتجة / مى مسحال
المباريات :ه
سحر العيون – 2002 اخراج : فخر الدين نجيده
غبى منه فيه - 2004 اخراج : رامى امام
فتح عينيك - 2005 اخراج : عثمان ابو لبن
آخر الدنيا – 2006 اخراج : أمير رمسيس
أحلام الفتى الطايش – 2006 اخراج : سامح عبد العزيز
التعليق :ه
غريب جدا أمر هذا الفريق .. تتنوع مبارياته دائما ولا تحقق النجاح المدوى الذى يجعلهم متمسكين باللعب كفريق طوال 5 مباريات !! .. يبدو أن اقتناع كل عضو من الفريق بإمكانيات الآخر هو السبب هذه المرة فى استمرار تواجد الفريق حتى الآن .ه
.............................................................
تشكيل الفريق :ه
كريم عبد العزيز – السيناريست /بلال فضل – المخرج /أحمد نادر جلال
المباريات :ه
ابو على – 2005 بطولة: منى زكى
واحد من الناس – 2006 بطولة : منه شلبي
فى محطة مصر - 2006 بطولة: منه شلبي
التعليق:ه
يتألق الهداف كريم عبد العزيز كثيرا مع اللعب لهذا الفريق ، ويحقق الفريق نجاحا معقولا مع الجماهير على الرغم أنه كثيرا ما تجد تشابها فى خطة اللعب وأسلوب الفريق فى كل المباريات التى خاضوها معا.ه
.............................................................
تشكيل الفريق:ه
عادل امام – السيناريست /يوسف معاطى - المخرج/على إدريس
المباريات :ه
التجربة الدانماركية – 2003 بطولة: نيكول سابا
عريس من جهة امنية – 2004 بطولة: حلا شيحه – شريف منير
مرجان احمد مرجان – 2007 بطولة: ميرفت أمين
التعليق :ه
يلعب كرأس حربة لهذا الفريق مهاجم قدير .. ويشترك مع الخلطة السرية (الكوميديا المغلفة بقليل من البهارات السياسية) التى يشتهر بها صانع الألعاب (السيناريست) فى صنع نجاح هذا الفريق. ويكفى الفريق دليلا على نجاحه أنه أعاد المهاجم القدير إلى المنافسة من جديد على صدارة الدوري (شباك التذاكر). ه
...........................................................
تشكيل الفريق:ه
غادة عادل – المخرج والمنتج /مجدى الهوارى
المباريات :ه
عبود على الحدود – 1999 اخراج : شريف عرفه
بليه ودماغه العالية – 2000 اخراج : نادر جلال
55 اسعاف – 2001 بطولة : محمد سعد – أحمد حلمى
عيال حبيبة – 2005 بطولة : حمادة هلال
خليج نعمه – 2007 بطولة : أحمد فهمى – راندا البحيري
التعليق :ه
يعمل هذا الفريق بروح الأسرة الواحدة (الزوج والزوجة) ، ولا تنقص هذه العلاقة الزوجية من موهبة الطرفين لأن كليهما لعب مع فرق أخرى وحقق نجاح معقول.. لكن يظل السؤال يفرض نفسه هل ينتج أو يخرج الزوج لزوجته خصيصا أم أن الدور ينادي صاحبه – كما يقولون- ؟ ه
..........................................................
تشكيل الفريق:ه
ياسمين عبد العزيز – مصطفى قمر
المباريات :ه
قلب جرئ – 2002 اخراج : محمد النجار
حريم كريم – 2005 اخراج : على ادريس
عصابة الدكتور عمر – 2007 اخراج : على ادريس
التعليق :ه
مع تعدد المباريات التى خاضها هذا الفريق الا أن الكثيرين لا يشعرون بوجوده أو بتحقيقه لنجاح لافت للنظر.. وذلك بالرغم من تميز كل عضو من أعضاء هذا الفريق فى أعماله الأخرى خارج اطار الفريق . يبدو أن روح الفريق غائبة هنا .. ه
......................................................
تشكيل الفريق:ه
أحمد عز – المخرجة / ساندرا نشأت – المنتج /وائل عبد الله
المباريات :ه
ملاكى اسكندرية – 2005 بطولة: غادة عادل – نور – محمد رجب
الرهينة – 2006 بطولة : ياسمين عبد العزيز – نور
التعليق :ه
يتميز هذا الفريق بالتفاهم والتجانس الشديد ، يستطيع النجاح وبقوة فى تحقيق أهداف مؤثرة .. نجح فى اقناع الجمهور والنقاد بتميز ونجاح الفريق .. يستطيع الفريق استثمار هذا النجاح فى مباريات قادمة، لكن يجب عليهم الحذر فالتجديد والتنوع مطلوب أيضا .ه
محسن الزيني
نشرت فى بص وطل

غزو الفنانات العربيات للسينما المصرية

وجود الفنانات العرب فى السينما المصرية أمر طبيعي للغاية ..
فالقاهرة هى دائما حلم الفنانات العرب فهى كما يقال عنها -هوليود الشرق-
رصدنا وجود 13 فنانة عربية جديدة خلال الفترة الماضية فقط .. احتضنتهم الشاشة المصرية وكان وجودهم فى أحيان كثيرة ظاهرة ايجابية وفى أحيان أخرى لاقوا بعض الهجوم من النقاد أومن ممثلات مصريات رأين أنهن قد أخذن مساحات كانت لهن من الأدوار السينمائية.
عموما – كما يقولون – الفن لا وطن له .. فللموهبة الكلمة الأولى والأخيرة ..
هذه هى الوجوه العربية الجديدة على شاشة السينما المصرية خلال الفترة الأخيرة:

1. سارة بسام: جزائرية الأصل وأول ظهور لها على شاشة السينما كان من خلال فيلم "إستغماية" مع المخرج عماد البهات ومجموعة من الوجوه الشابة حيث قدمت فى هذا الفيلم دور فتاة فلسطنية ، كما رأيناها فى اول بطولة لها مع أحمد فلوكس من خلال فيلم علاقات خاصة و تقوم بدور "انجي" بنت من مدينة الإسكندرية تريد أن تعيش حياة ليست حياتها إلى أن تقع فى غرام شاب لا يعرف حقيقتها، كما إنتهت "ساره" من تصوير فيلم ثالث هو فيلم "توتي فروتى" من إخراج شريف شعبان.

2. سناء موزيان : مغربية الأصل كان أول ظهور لها على شاشة السينما من خلال فيلم "الباحثات عن الحرية" مع المخرجة إيناس الدغيدى ، وسيعرض لها قريبا ثانى عمل لها وهو فيلم "أشرف حرامى" مع تامر عبد المنعم .. سناء تجسد من خلال هذا الفيلم شخصية "كراملة" وهى إبنة رئيس العصابة الذي يجسد دوره الفنان وحيد سيف وتتمنى الزواج بحرامي يدعى "أشرف" والذي يجسد دوره تامر عبد المنعم..

3. رولا سعد: لبنانية الأصل وأول عمل لها على شاشة السينما من خلال فيلم الغرفة 707 الذى يعرض الآن وهو من تأليف د/ سميرة محسن ومن إخراج إيهاب راضى ويشاركها البطولة مجدى كامل وراند البحيرى وسامى العدل وياسر فرج رولا تجسد من خلال هذا الفيلم دور بنت رومانسية وتم تصوير مشاهد الفيلم ما بين القاهرة وشرم الشيخ ورأس سدر.

4. سيرين عبد النور: لبنانية الأصل وقد بدأت سيرين تصوير أول أفلامها السينمائية فى مصر بفيلم "المسافر" مع النجم العالمى عمرو الشريف وهومن تأليف وإخراج أحمد ماهر وإنتاج وزارة الثقافة المصرية .

5. جومانا مراد: سورية الأصل كانت بدايتها فى التمثيل فى مصر على شاشة التلفزيون وقد إتجهت هذه الأيام إلى السينما من خلال عملين هما فيلم "الشياطين" من تأليف وإخراج أحمد أبوزيد وإنتاج الشركة العربية وبطولة شريف منير ودوللي شاهين وباسم خياط وخالد زكي ، ويعرض لها الآن فيلم أخر بعنوان "لحظات أنوثة" من تأليف هاني عيسى وإخراج مؤنس الشوربجي .

6. ساندى : تونسية الأصل وأول عمل لها كان فيلم "خيانة مشروعة" مع النجم هانى سلامة ومى عز الدين وسمية الخشاب ، وثانى عمل لها كان فيلم "محطة مصر" مع النجم كريم عبد العزيز ومنه شلبى ، ثم شاركت فى فيلم "خليك فى حالك" مع أحمد عيد وشاركت فيه كضيفة شرف حيث تجسد شخصية ممرضة تدعى نهى ، وهى الآن تستعد لتصوير أول بطولة لها من خلال فيلم "عمرو الشقى" ويشاركها البطولة فى الفيلم تامر هجرس .

7. ماريانا: وجه لبنانى وهى من إكتشاف الفنانة إسعاد يونس وقدمتها لأول مرة من خلال فيلم "45 يوم" مع أحمد الفيشاوى حيث تقوم بدور نهال أخت أحمد فى الفيلم والتي تعاني معه من قسوة والدها ووالدتها بجانب المشاكل العديدة التي تمنع حدوث التواصل بين أفراد الأسرة .

8. الفوركاتس: أربع بنات لبنانيات الأصل ويعد أول ظهور لهم على شاشة السينما مع النجم هانى رمزى فى فيلم "أسد وأربع قطط" حيث يجسد هانى شخصية ضابط يدعى "شبل ضرغام" تسند له مهمة تأمين حفل كبير يحييه فريق الفوركاتس بالقاهرة ، وتحدث أثناء الحفل جريمة قتل ويبدأ شبل في مهمة أخرى وهى البحث عن القاتل ، وبين واجبه كضابط ومشاعره نحو أعضاء الفريق يعيش في صراع كبير وكوميديا صارخة والفيلم من إخراج سامح عبد العزيز.

9. ريم عبد العزيز: فنانة سورية وقد إنتهت من تصوير فيلم "على الهوا" من إخراج إيهاب راضى وإنتاج هانى جرجس وبطولة حسام داغر ومؤمن نور وتجسد شخصية بنت رومانسية تدعى "رشيدة" تتمنى أن تعيش قصة حب مثل التي جسدتها الفنانة فاتن حمامة مع النجم عمر الشريف في أكثر من عمل ، الأمر الذي يجعلها تقع في العديد من المواقف الصعبة ، وبسبب معاناتها الشديدة من الوحدة تلتحق بمسابقة غريبة من نوعها وهى مسابقة الصمت .

10. تاتيانا: لبنانية وأول عمل لها كان فيلم "علاقات خاصة" مع أحمد فلوكس وسارة بسام وإخراج إيهاب لمعى وإنتاج هانى جرجس فوزى وجسدت من خلاله دور فتاة تدعى رشا يحدث بينها وبين زوجها العديد من المشاكل ويعرض لها الآن "بنات وموتسيكلات" من إخراج فخر الدين نجيده.

11. درة: تونسية قامت بالاشتراك فى أعمال متعددة منها فيلم "الحب كده" مع المطرب حمادة هلال ، "الأولة فى الغرام" مع هانى سلامة ومنه شلبي وشاركت أيضا فى فيلم "هى فوضى" للمخرج العالمى يوسف شاهين .. وتشارك الآن في فيلم " ليلة البيبي دول" وبعده مباشرة تبدأ تصوير فيلم جديد بعنوان "قبلات مسروقة" قصة وسيناريو وحوار أحمد صالح وإخراج خالد الحجر، كما تعمل حاليًا في فيلم "اتنين في واحد" تأليف هشام لاشين وإخراج محمد سامي.

12. سمر عبد العزيز: مطربة سورية شاركت فى فيلم "علاقات خاصة" من إخراج إيهاب لمعى وإنتاج هانى جرجس فوزى وتأليف نبيل عزت وقد شاركت فقط بالغناء حيث قدمت أغنية الفيلم وهى من تأليف طاهر البرنبالي وألحان أكرم مراد ، كما قامت بالتعليق علي أحداث الفيلم بغناء العديد من الأغاني لبعض المطربين منهم سيد درويش وليلى مراد وكارم محمود ونازك .

13. ميس حمدان: ممثلة ومطربة أردنية عرفها الجمهور من خلال الفيلم السعودي "كيف الحال" وأول عمل يعرض لها فى السينما المصرية كان فيلم "عمر وسلمى" بطولة تامر حسنى ومى عز الدين وإخراج إكرم فريد ، كما شاركت فى بطولة فيلم "شارع 18 " الذى يعرض الآن مع أحمد فلوكس ودنيا سمير غانم وإخراج حسام الجوهرى ، وستقوم بتصوير فيلم جديد مع تامر حسنى وهيثم شاكر.

هل يمكن أن نسمى هذا الوجود المكثف غزوا من الفنانات العربيات للشاشة المصرية ، أم هو الوضع الطبيعي منذ بداية ظهور السينما المصرية؟؟

محسن الزيني
نشرت فى بص وطل

Saturday, September 29, 2007

زمن النقاب الشحات

الصورة بعدسة: هاجر محمد
...................

Monday, August 13, 2007

محمد سعد والسبكي فى السجن

نشرت فى زمش بتاريخ 10/8/2007
دعوى قضائية أمام محكمة الأمور المستعجلة ضد محمد سعد والمنتج أحمد السبكي بسبب تقليد سعد لعمرو خالد الداعية الاسلامى فى الفيلم !!ه
الاستاذ " نيازى وحيد" المحامى هو صاحب هذه المهزلة (أقصد الدعوى القضائية) .. كان هذا هو الخبر .. اما التفاصيل السخيفة هى أن السيد المحترم وهو كما واضح أحد دراويش الداعية التليفزيونى الأشهر.. رأي اعلان لفيلم سعد الجديد (أعتذر عن منح لقب فيلم لما يسمى كركر) .. ولفت انتباه سيادته أن "سعد" يقلد نبرة وبحة صوت "عمرو خالد" الشهيرة .. فى أحد مشاهد الفيلم .. قائلا : "اللهم ارزقنى بالحلال " وهو يرفع يده للسماء .. فما كان منه الا ان استيقظ من نومه مبكرا ليتوجه إلى محكمة عابدين .. ويرفع دعوى ضد سعد وضد منتج الفيلم معتبرا أن ما حدث هو استهانة بالشخصيات الاسلامية كما طالب بوقف عرض الفيلم!!ه
وصرح السيد "نيازى وحيد" المحامى ببعض التصريحات التى تعبر بوضوح شديد وبطريقة مباشرة عن ثقافته وفكره ووعيه وفهمه لكثير من الأمور ..ه
- رزقنا الله بـ 3 أهرامات ورابعهم فضيلة الشيخ الشعراوي رحمه الله وأراد الله أن يعوضنا عنه بداعية يرشد الناس ويحثهم على الخير والفضيلة .. فلماذا نقلل من شأنه ونسخر منه !!ه
- لا أكره محمد سعد .. لكنى عاشق له ومحب لجميع أفلامه .. لكن ، لن أرى الخطأ واسكت فالفنان من حقه تقليد أي شخصية عامة ولكن هناك خطوطا حمراء يجب ان يتوقف عندها عند تقليد أى داعية..!!ه
- ابتغى وجه الله ولا أخاف احد ، واعرف ان محمد سعد قد جنى ارباح كبيرة من الفيلم والفيلم ناجح جدا وحذف مشهد واحد لا يؤثر عليه اطلاقا .. !!!ه
انتهت تصريحات السيد "نيازى" .. المنشورة فى "أخبار الحوادث" بتاريخ 19 يوليو 2007
أولا .. يسعدني ويشرفني كثيرا أن يقرأ السيد الأستاذ .. "نيازي وحيد" .. هذا الكلام ويركز فيه جيدا ليستيقظ غدا مبكرا رافعا دعوى ضدي وضد موقع "زمش" يتهمنا فيها باهانته هو شخصيا أولا .. وإهانة المنزه عن الخطأ وصاحب القداسة .. "عمرو خالد" ..
يا أستاذ "نيازي" .. لو كان الجهل رجلا لقتلته .. ليه ؟
1. لأن حضرتك تجهل أنك بدعواك هذه ساعدت فى الدعاية المجانية للمهزلة المسماه "كركر" ..ه
2. ولأن حضرتك تجهل أنه لا كهنوت فى الاسلام ولا شخصيات مقدسة ممنوع علينا نقدنا أو الاختلاف معها أو حتى تقليدها ..ه
3. ولأن حضرتك تجهل أن مجرد وجود ما يسمى "كركر" فى دور العرض هو قمة التخلف وقمة التفاهة وقمة السطحية.. ه
4. ولأن حضرتك تجهل أن ما يقدمه سعد وأخوته من الاراجوزات الآخرين أخطر بكثير على وعى وثقافة جيل كامل من الشباب من مجرد تقليد "عمرو خالد" فى مشهد .. ه
أستاذ نيازى .. تقول أنك لا تكره محمد سعد وعاشق له ومحب لجميع أفلامه .. تكفى هذه المعلومة عندى كى أضع لك وصفا لا أستطيع ذكره هنا احتراما لمشاعر القراء ..ه

أما الداعية الاسلامى "عمرو خالد" الشهير بإعلان تحريم الوصلة .. فأهمس له فى أذنه بنصيحة .. أرجو ألا تلتزم هذه المرة بفضيلة الصمت .. فأخطاء وخطايا دراويشك ومريديك قد زادت .. ومن مسئوليتك الأدبية والدينية أن توضح لهم أنك شخصية عادية ولست نبيا أو قديسا .. وأن تقليد صوتك ليس حراما وليس استهزاءا .. وحتى لو كان كذلك .. فليس هناك ما يسمى بـ "دعاوى الحسبة " فى الاسلام .. أنت فقط الذى من حقك أن تعترض وأن ترفع ما تشاء من دعاوي قضائية .. وعلى فكرة وقتها الضجة ستكون أكبر .. وكذلك الدعاية لـ "كركر"..ه
لسنا هنا أمام حالة فردية .. نحن أمام هاوية سحيقة على وشك أن نسقط فيها جميعا ... ه
داعية اسلامي .. يتمتع بتأثير ونفوذ هائل .. وقنوات اعلامية متعددة .. يسكت على خطأ جسيم وتكريس لمفهوم خاطئ فى المجتمع .. وهو للأسف شريك أساسي فى هذا .. هذا بفرض أنه يعرف أنه خطأ .. وهنا تبرز الجملة الشهيرة .. لو كان يعلم فتلك مصيبة .. ولو كان لا يعلم فالمصيبة أكبر..ه
و .. محام شاب (متدين .. كما أعتقد) .. يجهل الكثير وبرغم هذا لا يشعر بمدى جهله ويصر أن يرفع الدعاوى القضائية بالنيابة عن الداعية الاسلامي .. وسيقف بعدها كثيرا ليترافع عن موكلين وليكسب قضايا ..ه
و .. مجتمع أعمى أصم.. أصبح فى قمة الفساد والتخلف والجهل وانحطاط الذوق واللامبالاة والعشوائية .. ه
ماذا تريدون أن تكون النتيجة لكل هذا؟!! ..ه
تصبحون على انهيار .ه

Friday, August 03, 2007

قناة الناس كمان وكمان

نشرت فى زمش بتاريخ 1/8/2007
هى قناة مختلفة وغريبة عن القنوات التى اعتاد عليها المواطن المصرى بشكل خاص والعربى بشكل عام فهى قناة دينية مليئة بالشيوخ (نجوم الكاسيت سابقا) منهم الشيخ محمد حسان والشيخ محمود المصرى ومحمد حسين يعقوب وبالرغم من الاختلاف الكلى الذى طرأ على القناة منذ انطلاقها على القمر الصناعي النيل سات إلى الآن الا انها استطاعت أن تحتل القمة عند كل المصريين فهى القناة المفضلة لدى أكثر من 70% من الشعب المصرى ... لقد استطاعت هذة القناة رغم عمرها القصير أن تحتل قائمة اهتمامات المصريين وتبرمج عقولهم نساء ورجال .. كبار وصغار .. دخلت البيوت واقتحمت الشاشات وتربعت فى عقول المصريين وأصبحت هى الشاشة التى تأخذك إلى الجنة !!.... إنها قناة الناس ..ه
ماذا قال لنا المصريون المغرمون بقناة الناس عن قناة الناس؟
ملحوظة :ه
كل علامات التعجب هنا من عندنا .. وتعليقنا الذى نعتقد انه مهم وضرورى جدا باللون الأزرق..ه
هاجر إسلام 22 سنه (منقبة): انا بحب القناة عشان الشيوخ بتوعها كفاية محمد حسان وأبو إسحاق فقناة الناس بتقدم العلم ببلاش !!.. ووفرت علينا الكتير بدل ماننزل نروح درس ولا مقرئه !! بنقعد نتفرج عليها حتى الدروس مابقتش زى الاول عشان محمد حسان ومحمود المصرى كانوا بيروحوا مسجد العزيز بالله دلوقتى خالص مابقوش يروحوا هى الصراحة قناة ممتازة وانا بحبها قوى ، لكن الصراحة اكتر حاجة بتضايقنى الاعلانات بقيت أحس انها قناة تجارية والاعلانات مستفزة قوى بس الحمد الله هى لسه ماقصرتش على البرامج .. ربنا يستر...!! ه
بدل ما ننزل نروح درس ولا مقرئة !! الأخت المنقبة لم تسمع من قبل عن اختراع اسمه القراءة وأن التعمق فى الدين لمن يريد يكون بالقراءة والدراسة ... إنها ثقافة السمع الغبية والتى لا تصلح سوى للقطيع ..ه
مدام سوسن 60 سنه: انا الصراحة بحب قناة الناس قوى ومابنشغلش غيرها .. اولا لانها احسن من الاغانى والافلام اللى بنقعد ادامها .. وهيا قناة مفيدة بتقدم معلومات دينية كويسة ومفيدة وبتوصل الدين لكل الناس وهما قاعدين فى البيوت!!! من غير ما يتعبوا ولا يروحوا ولا يجيوا !!!!! اما الحاجة اللى بتضايقنى فى القناة هى الاعلانات لانها مستفزة وكتيرة ...ه
بتوصل الدين للناس فى البيوت !!... فعلا مشاهدة تليق بقناة الناس ..ه
أستاذ محمد صلاح 59 سنه: اه طبعا بشوفها وبحبها .. قناة هادفه وبتجيب معلومات كويسة وفيها شيوخ ممتازين زى الشيخ محمد حسان.. راجل معتدل ومش متشدد!!.. الواحد بيحب يتفرج على كل برامجها الصراحة لانها مفيدة وبعدين مش احسن من الكلام الفارغ اللى مالى الدش, واكتر حاجة مش بتعجبنى فى القناة هو موضوع الاعلانات بتاعتها ...ه
أميرة محمد 57 سنه: هى قناة حلوة وبتقدم معلومات دينية كويسة مكناش نعرفها ولا نسمع عنها قبل كده .. احنا بنحب نشغلها على طول عشان نستفيد من برامجها وبعدين هى فيها برامج مفيدة فى أكثر من مجال مش بس برامج دينية ، واكثر حاجة مستفزة وبتضايقنى فى القناة هى الاعلانات لأنها كتيرة جدا ومستفزة قوى ... ه
محمد على 22 سنه: هى مميزاتها انها بتجيب شيوخ كويسين وعلى قدر عالى من العلم !! وذو شعبية واسعة فى الوطن العربي .. لكن الاعلانات التجارية والدعاية مبالغ بها وقد تصل بك إلى درجة من الملل حيث تطول فترة الإعلانات إلى أكثر من نصف ساعة مما يجعلك تنسى ما كنت تشاهده وتقلب المحطة وتذهب إلى أخري. ه
على قدر عالى من العلم !!!.. لم يقل لنا المشاهد ما هى مؤهلات كل من حسين يعقوب ومحمد حسان العلمية مثلا ؟؟؟ وما هى الدرجات العلمية التى حصلوا عليها فى الفقة أو الحديث أو التفسير!!! ه

Sunday, July 22, 2007

فى الحب والحيـاة

* شتاء
يبدو ان الوقت كان متأخرا
والطفل الذي يلهو
والصبية التى تمر
والشاب الذي يقف
هناك منتظرا حبيبته
كلهم كانوا ..ه
يحتفلون بأول أيام الشتاء..ه
-----------------
* انتظار
شوق جارف
حنين مجنون
رعشة باردة
كل هؤلاء فى ..ه
لحظة انتظار ..ه
----------------
* حلم
حبيبتي..ه
التى لم أعد أراها مطلقا
كلما رأيتها فى
حلم عابر
ابتسم ..ه
---------------
* إليها
مغرورة
و .. أنانية
و .. غبية
و .. يبدو أننى أحببتها !!ه
--------------
* الحياة
تلك التى أحبها
سوف ترفض حبي
وتبعد عنى ..ه
وتنجب من رجل آخر
طفلا جميلا ..ه
أراه الآن أمامي
تلك .. هى الحياة

Thursday, July 19, 2007

عن زمش

نشرت فى زمش بتاريخ 10/7/2007

بقلم
أحمد رجـب

لم أتمالك نفسي حين كنت ومعي قراء زمش مطالبين بالإجابة على سؤال طرحته رباب محمد ومها مهدي،... "امتى هيقفلوا الفضائية المصرية؟؟".... العنوان ذكرني حين كنت في واحدة من البلدان الأوروبية وأتجول بين قنوات التلفاز لأحصل على إجابة باللغة العربية، وكنت مخيرا بين قناتين عربيتين إحداهما الفضائية المصرية، وحينها سألت نفس السؤال ... امتى هيقفلوا الفضائية المصرية؟؟....ثم حين طالعت زمش تأكدت تماما أنها ابنة التنظيم السري الذي شيده أستاذنا الكبير محمود السعدني، بعدما ألمت به "المصائب والنوائب والكوارث" الملونة بلون "الهباب"، باختصار الزمشاوية الجدد قالوا للجميع "نحن هنا" حين تطالع على مجلتهم زمش "من نحن"، شباب زي الورد، قالوا لنا " نبحث عن فرصة في زمن اللا فرصة"، ثم هاهو حلمهم، خرج إلى الدنيا، بصراحة أنا معجب بهم، وبجرأتهم في تناول قضايانا، وإذا كنت تبتسم، أو تستلقي على قفاك من الضحك حين تقرأ عنوانا في زمش يسأل " امتى هيقفلوا الفضائية المصرية"؟؟.. فسيكون جديرا بك أن تشعر بالألم وتبكي لحالنا حين تقرأ "قطعة لحم تساوي حياة!!!" للأخت العزيزة سهى علي، أو ببساطة شديدة عندما يحكي أحمد صوان قصة المتسول، ثم تتجول في عرض تامر سمير لكتاب بهاء جاهين "الارتفاع المسموح متر"، فتعيش تجربة الشوارع بعد انضباط "حالة المرور بها، وصرامة قوانينه"، وتطالع سلمى، وحنان، فتتيقن من أن مشاعر غضة في الطريق، تخطو أولى خطواتها، وتدعو أن يكون التوفيق حليف لهما، ولا يمكنك بطبيعة الحال أن تتجاوز حوار إسراء مع محمود سعد....ثم أعود مرة أخرى إلى سهى، وواضح من أسئلتها في المؤتمر الصحفي لسعاد ماسي أنها تبحث عن خبر، عن عنوان رئيسي لحدث.....زمش تجربة جديدة أتمنى لها أن تتطور، وأن تكون.. ويلمح قارئ زمش إصرارا على النجاح، وأكيد أكيد إن عمنا محمود السعدني سيكون سعيدا بنجاحه بعد نحو ثلاثين عاما في أن تنظيمه السري "زمش" استقطب أعضاءً جدد من ملحِ هذه الأرض الطيبة، نبت طيب يسعى "لبكره"، مستعينا في غده بأمسه الجميل، لكن هذه المرة التنظيم ليس سريا، تنظيم تحت الشمس، وفي قلب العاصمة " مش في الواحات" ......قبل أن أهنئ أخوتي وزملائي أعضاء مجلة زمش الإليكترونية انقل إليهم جميعا شكري، وامتناني، خصوصا العزيزة الأخت سهى علي، تعرفت عليها فجأة، ودون مقدمات، حين كنت أشعر ان ظلما كبيرا وقع بحقي في أزمة تشابه اسمي مع إسم الأستاذ أحمد رجب، حينها وأنا أطالع بريدي وجدت رسالة تطلب مني صاحبتها أن أقرأ ما كتبت عن المواجهة بيني وبين المحامي فريد الديب، مقالها كان تحت عنوان الديب أكل رجب، وقرأت المقال، وتأثرت بشدة من كلمات سهى، وصحيح أن الأزمة انتهت بصلح بيني وبين الكاتب الكبير، وتنازل متبادل عن المحاضر التي كانت أمام النائب العام، لكن ومن دون شك، شعرت أن قدري وضعني في مأزق عجيب، مثله مثل قصة تنظيم زمش السري، مع الفارق، المهم... حتى لا أطيل عليكم .... في كل هذا وجدت رسالة سهى، ووجدت مقالها في مدونتها الرائعة " سور العرب العظيم "، ثم في زمش... لذلك كله أنا بالفعل أشعر بامتنان كبير لكم، ولكل من ساندني، ولكل من اتخذ موقفا محايدا، وموضوعيا.... كانت سعادتي الكبرى بدعوة كريمة تلقيتها للكتابة في زمش، وها أنا اكتب في زمش ... سعيدا .. ومبتهجا .... وحالما بغد أفضل يقول فيه المصريون "نحن هنا"....... في "زمش".ه
* كاتب المقال "أحمد محمد أحمد رجب إبراهيم الدسوقي عبد المنعم أبو جبل"، وليس الكاتب الكبير أحمد رجب صاحب المقال الساخر
الأشهر "نصف كلمة"، وهذا المقال ليس مقالا ساخرا...!!ه

Tuesday, July 17, 2007

على صوتك – 2

أخيرا صدرت "علّى صوتك" .. وبدأت فى الانتظام .. وفى احد الاجتماعات الاسبوعية يخبرنا "كينج توت" بهدوء يحسد عليه ويمتاز به .. أن تحت يده انفراد صحفى قوى .. ويود أن ينشره فى "علّى صوتك" .. وبدأت حواس "فريدوم" الصحفية كلها تنتبه .. ويغير من جلسته إلى الجلسة الشهيرة به عندما يغلبه الحماس أو يستعد لكلام مهم (يجلس واضعا احدى قدميه تحت الاخرى ) .. ويستعد الجميع لسماع قصة "كينج توت" المثيرة ..(قالوا عنها في حينها إنها المنبر و الصوت العالي لأهالي مدينة طنطا في دلتا مصر ، و قالوا عنها أنها الأعجب شكلا ً والأوفر سعرا ً في زمانها ، و قالوا عنها منذ مائة عام أو يزيد إنها صحيفة الجيب ، وقالوا عنها الكثير والكثير ..إنها جريدة المنتزه المصرية ، التي كانت تصدر في مصر منذ أكثر من مائة عام وتطبع على منديل بدلا من استخدام الورق ، فكان الناس يقرأون الجريدة ثم يقوموا بغسله ليصبح نظيفا ناصعا ويستخدم الاستخدام العادي كباقي المناديل) .وسكت الجميع فى انتظار الخبطة الصحفية .. العدد الثامن من السنة الأولى ، بتاريخ الخميس 30 ذي الحجة عام 1321 هجريه الموافق 17 مارس عام 1904 ميلاديا .. تحت أيدينا الآن .. نستطيع تصويره ونستطيع كتابة موضوع صحفى مثير عنه ..وقد حدث .. وصدر العدد التالي من "علّى صوتك" .. وعلى غلافه .. صورة جريدة المنتزه ..الجريدة المنديل .. وموضوع صحفى بالصور وعرض لمواد عدد "المنتزة" الثامن .. ولم تكن كل مجموعة العمل تتوقع كل ردود الافعال التى أعقبت هذا الانفراد الصحفى ..بدأت بدراسة نقدية مختصرة .. كتبتها الباحثة والصحفية "سهى على" .. قالت فيها : (فى الوقت الذى أصبحت الانفرادات الصحفية حكرا على رؤساء التحرير المخضرمين ، تخرج علينا "علّى صوتك" بانفراد قوى فى أعدادها الأولى) .. ثم تسابقت الصحف المصرية القومية الثلاث فى نشر أخبار وتحقيقات عن الانفراد الذى حققته "علّى صوتك" .. فنشرت الاخبار فى 16/4/2006 تحت عنوان : مجلة الكترونية تعرض النسخة النادرة للجريدة المنديل .. ثم الجمهورية فى 21/4/2006 تحت عنوان : نسخة نادرة من جريدة المنديل .. وأخيرا الأهرام فى 6/5/2006 تحت عنوان : "علّى صوتك" .. آخر عنقود المجلات الالكترونية فى مصر. وأحس الجميع فى "على صوتك" أنهم قد بدأوا أول خطوات النجاح .. وضاعفوا من مجهودهم وحاولوا دائما أن يكونوا الأعلى صوتا والأكثر تأثيرا .. وتوالت ردود الأفعال على عملهم من الاعلام المصري .. تحقيق بالصور على صفحتين بمجلة "الشباب" .. لقاء على الهواء بإذاعة الشباب والرياضة .. لقاء على الهواء بقناة النيل الثقافية .. ثم وصلوا لأول عدد خاص بهم .. وكان فى انتظارهم تحد حقيقي ..ه
عند نشوب الحرب الاسرائيلية على لبنان فى الصيف الماضي .. وبعد مذبحة "قانا" الثانية البشعة .. وجد كل فريق العمل بالمجلة رسالة الكترونية قوية من رئيس التحرير وقتها "فريدوم" تعلن حالة الطوارئ فى المجلة .. وتعلن عن بدء تنفيذ عدد خاص عن لبنان وعن الحرب باللغتين العربية والانجليزية .. ليكون صرخة فى وجه ضمير العالم ضد الظلم وضد قتل الأطفال الابرياء فى الجنوب اللبناني .. وبدأوا العمل ليل نهار بلا نوم أو راحة ليخرج للنور .. "لبنان لن يمنحكم سلام الانكسار" .. أول عدد خاص من "علّى صوتك" فى أقل من 72 ساعة على المذبحة البشعة فى قانا .. عدد يمتلئ بالمواد الصحفية وملفات الصوت والفيديو التى أبدعوها بأنفسهم فى وقت قياسي .. ثم يتبعه بعد ايام قليلة .. النسخة الانجليزية من العدد لتصل صرختهم إلى العالم كله..كانت هذه هى الأيام الأولى من بداية جميلة لحلم أجمل .. حلم أصر على تحقيقه شباب صغير .. لا يملك سوى موهبته وقلمه .. وأعتقد أنهم نجحوا فى أن يحققوا شعارهم .. علّى صوتك .. قول علشان حلمك ما يموتش ..ه

الفوضى على النت

العالم الذى نحدثكم عنه هنا .. هو عالم غامض بالنسبة للكثيرين . حتى هؤلاء الذين يدخلون اليه يوميا قد لا يدركون الكثير من أسراره .. إنه عالم الانترنت .. العالم الافتراضي الذى يسمح بعمل كل شئ وأى شئ .لو كانت الظروف السياسية الحالية قد أتاحت لنا قدرا كبيرا من حرية التعبير.. فما بالكم بالحرية المطلقة أوشبه المطلقة الموجودة فى عالم الانترنت .. الحرية التى تتحول الآن فى مصر إلى صورة من صور الفوضى .. فوضى نحذر منها .. ونحذر من خطورة كبيرة قد تلحق بنا وبمجتمعنا ضررا نحن بالتأكيد فى غنى عنه.ليست هذه دعوة للمنع أو المصادرة .. بقدر ما هى تحذير من أوضاع خاطئة يجب معالجتها والتعامل معها بحرص شديد.عندما نبحث عن أشهر المواقع الالكترونية المصرية .. والتى تؤثر بصورة مباشرة فى عقول وطريقة تفكير شبابنا .. نجد فى المقدمة وباكتساح تام .. مواقع الأغانى والشات ، وتلك المواقع لا تمثل أي خطورة ولا أي ضرر على عقول مرتاديها او أفكارهم .. فمن يعيش كل حياته الانترنتية داخل هذه المواقع من شبابنا .. لا يفكر أساسا .. ولا يريد أن يفكر !!.. ضرر هذه المواقع فقط فى حالة تغييب الوعى الجماعى التى يساعدون عليها ..
تأتى بعد ذلك وبفارق كبير جدا من معدل الزيارات المواقع التى تقدم ما يسمى بالصحافة الالكترونية وتحاول أن تجذب إليها الشباب بصور متعددة ، مثل خدمة الرسائل المجانية أو الشات ، أو حتى بترك الفرصة الكاملة لأي زائر أن يكتب وينشر أي تعليق على أي موضوع..لو قمنا بزيارة سريعة لبعض الاسماء الشهيرة من هذه المواقع .. سنجد الكثير والكثير من علامات الاستفهام .. موقع شهير لم يتعد عمره العامين فقط .. بدأ بداية قوية للغاية .. حملة اعلانية هائلة فى كل مكان .. تقول مسئولة وكالة الاعلانات التى نفذت الحملة:- " قمنا بعمل كبير ومكلف جدا يعتبر الأول من نوعه فى مصر.. قمنا بعمل احصاء شامل لكل مقهى انترنت ومركز كمبيوتر فى كل أنحاء مصر .. فى كل منطقة وشارع بل وصلنا للحوارى أيضا .. ثم انتقلنا للخطوة التالية ووزعنا بوسترات الدعاية للموقع على كل هذه المقاهى ومراكز الانترنت مجانا .." الموقع يعمل به فريق كبير من الشباب صغار السن فى مختلف التخصصات.. وبدأ مؤخرا فى تطوير نفسه بصورة مذهلة توحى بضخامة التمويل .. الغريب فى الأمر أن الموقع لا يقبل أي اعلانات من أى نوع .. ونادرا ما تجد موضوعا من موضوعات الاعلانات التحريرية حتى على صفحاته !!.. وحتى عندما حدث هذا فى أحد المرات فؤجئنا بالمسئولين عن الموقع ينشرون الموضوع دون مقابل!!..عندما بحثت فى دراسات بعض المتخصصين فى المجال الاعلامي .. وجدت:" أن أول عائد تجارى من العمل الاعلامي يصل من متلقى الخدمة الاعلامية".. وهو فى حالتنا هذه زائر الموقع الذى لا يدفع شيئا سوى تكلفة الدخول على الانترنت .. ويتم ذلك لحساب شركات تقديم خدمة الانترنت .. إذن أين العائد المادي الذى يعود على هذه المواقع ؟؟!! نريد أن نعرف ..وأما العائد التجارى الذى يأتي بالمرتبة الثانية فهو عائد الاعلانات .. وهنا يجب علينا التوقف طويلا والبحث بدقة .. عندما تكون بعض من هذه المواقع لا تقبل أي اعلانات من أى نوع .. فالأسئلة الذى يجب أن يجيب لنا عليها المسئولون عن هذه المواقع .. كيف تمولون اطلاق وتشغيل هذه المواقع ؟؟ وكيف تدفعون رواتب العاملين بها ؟؟ وما الهدف من وراء ذلك؟؟ .. نريد مرة ثانية أن نعرف ..ه
موقع شهير آخر يعتمد بصورة كاملة على الشباب فى الادارة والتحرير.. يعلن فى كل مناسبة وكل مكان أنه موقع مستقل للشباب .. ثم عندما تتابعه تجد شيئا مختلفا تماما .. فى خلال أي انتخابات .. نجد انحيازا تاما وبصورة فجة وواضحة لمرشحي جماعة الاخوان المسلمين !!.. ثم نفاجأ بدون مناسبة - اللهم سوى ذكرى ثورة يوليو- .. بتحقيق صحفى عن العلاقة بين جمال وجمال !! .. الزعيم جمال عبد الناصر وجمال مبارك !!! .. التحقيق فى حد ذاته لا يحمل أي مضمون واضح أو هدف سوى محاولة الاساءة الغير مباشرة لشخص جمال مبارك .. أما عن تعليقات القراء على هذا التحقيق - فحدث ولا حرج - .. قارئ شاب انتهز الفرصة وأخذ يكيل السباب والشتائم وكل الاتهامات الممكنة لكل رؤساء وحكام مصر منذ محمد على وحتى الآن !!.. وغيرهذا كثير من فوضى عارمة يمكن تسميتها "فوضى التعليقات" وعندما كتبت لإدارة الموقع طالبا التدقيق فى نشرالتعليقات خاصة وأن هناك تقنيات مخصصة لذلك تسمح بتعليق نشر أو حتى حذف تعليق .. إلا أنه يبدو أن الحرية التى يؤمن بها البعض هى حرية السب والشتيمة واطلاق الاتهامات على الجميع دون استثناء ودون فهم !!.. أظن أنه من حقنا الآن أن نسأل .. من الذى يقف وراء هذه المواقع ؟؟.. فعندما يتعلق الأمر بعقول شبابنا والرسالة الاعلامية الموجهه لهم .. لا يعني هذا أن الموضوع هو حرية رأى وتعبير فقط .. يجب أيضا أن نتعامل بأقصى قدرمن الوضوح والشفافية .. ويجب أن يعلن لنا أصحاب هذه المواقع .. مصادر تمويلهم والهدف التجارى من مشروعهم وقبل كل هذا .. يجب أن نعرف ما هو الهدف والتوجه الاعلامى والفكرى لهم؟؟!!ففى حالة عدم الوضوح وغياب الشفافية .. من الطبيعي أن نسمع عن شائعات.. من أن هناك عمليات غسيل أموال تتم من خلال تشغيل بعض هذه المواقع .. وخاصة تلك التى تتميز بضخامة التمويل دون وضوح الهدف أو العائد.. أو أن هناك بعض من المواقع التى تدعى الاستقلالية وهى تروج بصورة مباشرة لفكر معين وتحاول تمريره دون الاعلان عن ذلك .. نقطة هامة أخرى .. يجب الالتفات إليها جيدا .. نسمع منذ فترة عن مشروع قانون سيناقش فى مجلس الشعب .. حول النشرالالكترونى .. فهل نستطيع المطالبة بفتح باب المناقشة بين خبراء الانترنت والقانونين والاعلاميين وكل من له علاقة بهذا الموضوع .. يجب أن نسمع للكثير من وجهات النظر قبل أن يدخل المشروع لأروقة المجلس .. فدهاليز وخفايا العالم الافتراضى كثيرة .. وكل يوم هناك الجديد والمتطور والمبهر فى هذا العالم.لهذا فنحن نطالب بالتدقيق الشديد والفهم أولا وخضوع هذه المواقع لقوانين الصحافة ..خاصة والأمر يتعلق بما يقدم لشبابنا .. لسنا نطالب بمنع أو مصادرة أو رقابة.. فلم يعد يجدي ذلك .. فقط من حقنا أن نفهم وأن نتعامل بشفافية .. طالما ارتضينا أن نمارس الحرية فى أعلى درجاتها .. وأن نتعامل مع العالم الافتراضى الذى يتوغل أكثر فى حياتنا .. وربما نفاجأ بعد سنوات قليلة أنه تحول لعالم حقيقي له قوانينه وأعرافه .. ونحن لا نزال نسأل .. كيف يعمل هؤلاء؟!!ه

Thursday, July 12, 2007

حرب حسنى

هو أحد ناشئى الإسماعيلى، وانضم للفريق الأول لكرة القدم عام 2001 وكان عمره وقتها 17 عاما ليساهم بجهوده مع زملائه فى إحراز بطولة الدورى العام موسم 2002. أكد فى تصريح للتليفزيون المصرى أذيع مساء الأحد ـ أنه اختار الأهلى لأنه الأكثر استقرارا وهو الأمر الذى يحتاجه فى الفترة المقبلة. ويتمنى أن يوفق فى إحراز البطولات مع الأهلى والمنتخب، وأوضح أنه سيتم عقد مؤتمر صحفى الثلاثاء لإعلان كل التفاصيل.الفارق بين هاتين المعلومتين 5 سنوات .. لكن الفارق الحقيقي أكبر وأعمق وأخطر بكثير ..إليكم مشاهد متفرقة .. أذاعتها قناة دريم الفضائية الخاصة .. من شوراع ومقاهي مدينة الاسماعيلية .. وسط بكاء هيستيري وصراخ وعويل من أبناء مدينة الاسماعيلية .. - حسني كده بأه خاين .. - ارجع يا "حسني" للاسماعيلية ... ارجع لأهلك وناسك ولوطنك واحنا هانعمل لك زفة من مدخل المدينة لحد النادي . - احنا اعتبرناه مات خلاص .. "حسني عبد ربه" بالنسبة لنا ميت !!!- هو احنا يهود يا أهلى – يقصد النادى الأهلى – ليه بتعملوا فينا كده ؟؟- احنا بكره هانطلع بنعش وجنازة .. دى جنازة حسني عبد ربه ..!!!ثم لكي تكتمل الدراما ... لقاء مع والد اللاعب .. يبكي فيه هو أيضا وهو يعلن أنه لا يعرف أين ابنه الآن .. يتكلم معه تليفونيا لكنه لا يعلم مكانه بالتحديد !!! .. يبدو أن ميليشيات حزب الأهلى التى أعلنت مسئوليتها عن اختطافه تخفيه فى مكان مجهول ... ربما يكون نفس مكان آلان جونسون (مراسل البي بي سي فى غزة) !!..ثم تأتى الفينالة فى فيلم "حسني" .. الأخ الذى يعلن لشعب الاسماعيلية الحر المستقل .. أنه يعلم الحقيقة كاملة .. وأن "حسني" مظلوم وبرئ .. واضطر لخيانه بلده ووطنه والعمالة لدولة أجنبيه !!.. لأسباب خارجة عن إرادته .. وأن المسئول الحقيقي عن كل هذه الدموع والصرخات هو السيد المهندس / يحيى الكومى .. رئيس نادي الاسماعيلي الذى تباطأ فى دفع باقى قيمة التعاقد للنادي الفرنسي (500 الف يورو) ، وبعدين ضحك على شعب دولة الاسماعيلية العظيم .. واوهمهم أن "حسني عبد ربه" يود ترك النادي والانضمام للأعداء التاريخيين منذ أيام التهجير .. حيث يقال أن سبب هذا العداء التاريخي بين مدن القناة والنادي الأهلى هو رفض إدارة النادي استضافة فرق مدن القناة للتدريب أثناء فترات الحروب والتهجير ..وطبعا لم ينس الأخ أن يسكب قليلا من الدموع على المشهد الدرامي الساخن وهو يقسم بأغلظ الآيمان أن "حسني" برئ من تهمة الخيانة العظمي ..انتهى الفيلم .. أو لعله يبدأ الآن .. ه
تترات النهاية .. نحن الآن فى انتظار حرب أهلية بين جمهور الناديين فى اول لقاء كروى بينهما .. ه
فاصل اعلاني .. قبل اعلان خيانة "حسني " رسميا (أعتذر،اقصد انضمامه للأهلى) نشرت جريدة الدستور اليومية "المستقلة" !! تقريرا أفردت له مساحة متوسطة وبعنوان كبير على الصفحة الرئيسية .. علاء مبارك يطلب من إدارة النادي الأهلي ترك اللاعب "حسني عبد ربه" للاسماعيلي !!!!! ..ه
نحن الآن بعد انضمام "حسني" رسميا للأهلى -ولا أعتقد أنه سيتركه- أمام احتمالين غاية فى الصعوبة .. إما أن "الدستور" الشهيرة جدا تكذب أوعلى الاقل تنشر شائعات لا أساس لها من الصحة .. أو أن إدارة النادي الأهلي تعملقت وتوحشت ولم تعر انتباها لطلب "علاء مبارك" المشهور بحبه الشديد وتشجيعه للنادي الاسماعيلي ..ه
انتهى الفاصل الإعلانى ..ه
السؤال الأخير .. بل لنقل الأسئلة الأخيرة ..ه
من المسئول عن تغييب وعى مواطنى محافظة بأكملها لهذه الدرجة ؟؟؟
من المسئول عن نشر واستمرار هذا التعصب الأعمى والخطير؟؟
من المسئول عن إعلام لا تهمه الحقيقة ولا الموضوعية ؟؟
إنها أسئلة ليست رياضية .. فالقضية هنا ليست رياضية فقط .. إنها قضية بلد .. لو كانت أمور الرياضة فيه تدار بهذه الطريقة .. فماذا سيكون حال السياسة أوالاقتصاد ؟؟!!
ه

Saturday, July 07, 2007

علّى صوتك - شهادة واقعية من داخل التجربة

عندما نحكي عن العوالم الافتراضية الصغيرة لبعض المدونين المصريين الشباب .. نحكى عن تجارب فردية .. وبالرغم من هذا ، فقد حققت تلك التجارب الفردية نجاحا ملحوظا وتأثيرا واسعا .. السؤال الآن .. ماذا لو تجمعت جهود وكتابات بعض من هؤلاء المدونين وصنعوا مجلة الكترونية ؟؟!! أعتقد أن هذا الموضوع يستحق أن نحكى لكم عنه .. من داخله ، بدأت الفكرة بتدوينة كتبتها "بنت مصرية" .. وتحمس لها الكثيرون حتى أن التعليقات على هذه التدوينة حققت معدلات عالية جدا .. وتباينت ما بين مشارك ومؤيد للفكرة .. ثم بدأ العمل على الأرض .. اجتمعت مجموعة كبيرة نسبيا من المدونين ليناقشوا الخطوط الرئيسية لإصدار مجلة الكترونية .. اجتمعوا .. ناقشوا .. ثم اتفقوا على موعد دوري لهذا الاجتماع .. وتوالت الاجتماعات أسبوعيا .. وأجروا تصويتا لاختيار اسم للمجلة .. وفاز اسم "علّى صوتك" باللقب.. واستمرت الاجتماعات حتى وجدت مجموعة المدونين بعد حوالى شهر أنهم أصبحوا شخصين فقط .. "فريدوم " ، "كينج توت" .. (هذه هى أسماؤهم الافتراضية فى عالم التدوين) .. فقررا سويا أن يستكملا العمل فى المشروع حتى لو اضطروا للعمل بمفردهم على حد قول "كينج توت" .. بحثا عن مدونين جدد ليشاركوهم العمل وركزوا فى البحث على من يحترف مهنة بجانب موهبة الكتابة .. تكون لها فائدة فى العمل بالمجلة ... وقد كان .. وأنضم لمجموعة المؤسسين للمجلة .. " روز" (مدرسة اللغة العربية ) ، "ايجي جيرل" (مصممة الجرافيك) .. بدأ الأربعة فى التجهيز لإصدار "علّي صوتك" .. كان دور "كينج توت" .. أو بمعنى أدق أدواره .. العمل كمحرر ومصور فوتوغرافى ومصصم جرافيك .. وللحق فقد كان موهوبا ورائعا فيهم جميعا .. و"روز" كانت محررة ومصححة للغة العربية .. أما "ايجي جيرل" فكانت محررة ومصممة جرافيك أيضا .. وأخيرا .. "فريدوم" محرر ومسئول عن التحرير .. وانضم لهم فى وقت لاحق .. أحدى الشابات المتحمسات بقوة للمشروع وكانت تعمل مسئولة للعلاقات العامة .. وكان هو نفس دورها فى المجلة.. ونجحوا فى إقناع أحد الأساتذة الجامعيين باستضافة موقعهم على جزء من مساحة الموقع الالكتروني الخاص بجمعية التنمية البشرية التي يرأس مجلس إدارتها .. ووعدوه أنهم لن يخذلوه وسيرى على الطبيعة فى أقرب وقت .. مجلة الكترونية مشرفة وعلى مستوى راق من التحرير والتصميم والإخراج.. وانتهوا بالفعل من كل مواد وصور العدد التجريبي الأول .. وعندها واجهوا أهم وأخطر تحد فى تجربتهم الوليدة .. فقد اختفى فجأة "مصمم الويب" الذى كانوا يعتمدون عليه فى تصميم صفحات المجلة !!! .. وعقدوا فورا اجتماع طارئ .. لبحث المشكلة وتوفير حل عاجل وفورى.. استمر الاجتماع الطارئ لأكثر من 8 ساعات .. وأوشك على الانتهاء دون الوصول إلى "مصمم ويب" محترف وموهوب ويقبل العمل التطوعي !!!!.. وبعد فترة وجوم قصيرة .. وبعد أن تسرب اليأس إلى قلوبهم، وأنهكهم الإرهاق والتعب .. تخرج عليهم "روز" بمنتهى الهدوء والبراءة بجملة قصيرة جدا .. (أنا أخويا الصغير بيعرف ويب ديزاين ) .. وتنطلق الافيهات لاذعة .. ( إيه ده انتى كنت ناسية ولا ايه؟؟ .. وسايبانا من الصبح نفكر وندور ونتصل بناس ونقابل ناس ونشرح ونفاوض ... يللا كلميه حالا بسرعة )!!!! .. تنفس الجميع الصعداء بعد مكالمة شقيق "روز" وقبوله العمل والتحدي الصعب (خاصة وأنه لم يكن محترفا ، بل هاويا للتصميم فقط) .. ووعدهم بالعمل ليل نهار لإنهاء التصميم وصدور الموقع اون لاين .. فى خلال 48 ساعة لتعويض الوقت الذى ضاع فى البحث عن مصمم ويب والوفاء بالوعد الذى قطعه مؤسسي "علّي صوتك" على أنفسهم أمام مضيفهم الكريم أستاذ الجامعة .. أصبح مؤسسي "علّي صوتك" الآن .. ستة .. ثلاثة شباب ، وثلاث فتيات .. وكانت الـ 48 ساعة المتبقية على الصدور .. أصعب 48 ساعة مرت عليهم جميعا .. تفكير، خوف ، قلق ، ترقب .. لم يناموا .. ولم يهدئوا إلا بعد .. صدور "علّي صوتك" .. آخر عنقود المجلات الالكترونية المصرية .. كما يحلو لـ " فريدوم " أن يسميها.. نعم .. صدرت أخيرا "علّي صوتك" بعد عمل شاق ومتواصل لمدة شهر ونصف .. صدرت بأربعة محررين فقط ومصمم ويب ومسئولة علاقات عامة .. تفتكروا ايه اللى حصل بعد كده ؟؟!! ه

Saturday, November 25, 2006

المـهزلـة ... النص الكامل لمضبطة جلسة الذبح فى مجلس الشعب

رئيس المجلس: السادة النواب.. كان قد تقدم إلينا عدد من السادة النواب أعضاء الحزب الوطنى الديمقراطى والسادة المستقلين بطلبات لإلقاء بيانات بطلبات إحاطة عاجلة عن تصريحات أدلى بها السيد وزير الثقافة، وكنت قد أحلت هذه البيانات بطلبات الإحاطة العاجلة إلى لجنة الثقافة والإعلام والسياحة لدراستها بعمق، إلا أن السيد وزير الثقافة أرسل إلينا كتابا سأقرأه على حضراتكم، وفى ضوء هذا الكتاب ستجرى مناقشة محدودة من السادة المتقدمين وليس كلهم، ثم تحال المناقشة إلى لجنة الثقافة والإعلام والسياحة لمناقشة الموضوع برمته وعرضه فى تقرير على المجلس. صوت من السيد النائب محمد أحمد حسين: ليه رسالة ياريس؟ لا نوافق عليها. رئيس المجلس: خطاب السيد وزير الثقافة أتلوه على حضراتكم.. «السيد الأستاذ الدكتور فتحى سرور تناقلت الصحف ووسائل الإعلام آراء متباينة لعدد من السادة أعضاء مجلس الشعب تعليقاً على رأى شخصى لى يخص زى المرأة المصرية يتلخص فى اعتراض ضمنى وشكلى، غير أنه حدث لبس فى فهم ما طرحت. وتقديرا منى لمجلس الشعب ولكافة أعضائه فإننى أوضح مايلى: أولاً: إن ما ذكر كان رأياً شخصياً ورد فى محاورة عادية ولم يكن يمثل تصريحاً صحفياً للنشر ولا رأياً رسمياً بصفتى التى أمثلها، وتم انتزاعه خارج سياق الحوار الأساسى. ثانياً: كان حديثى عن الحجاب كزى. ثالثاً: إن هذا الرأى الذى أكرر أنه شخصى لم يقصد منه ما حاول البعض الإيهام به من إهانة لمواطنات مصريات اخترن الحجاب كزى عن قناعة أكن لهن بطبيعة الحال كل الاحترام، ومما يثير العجب والريبة، ذلك التحريف والتهويل لحديثى الذى تخطفه البعض وذهبوا به مذاهب متفرقة دينية تارة وسياسية تارة أخرى، وهو لايعدو كونه رأياً شخصياً محضاً وضعته بنظرة وطنية ومجتمعية خالصة. والآن انتهى خطاب الوزير، ويبدأ التعليق. والكلمة للسيد النائب الدكتور عبدالأحد جمال الدين ممثل الهيئة البرلمانية للحزب الوطنى. (صوت من السيد النائب محمد أحمد حسين: لم أكن أتصور أن سيادتك تتلو هذه الرسالة وأنا أعلم أنك غير مقتنع بها). رئيس المجلس: يا أستاذ محمد للحديث قواعد، فأرجو احترام القواعد ولا تتحدث إلا بعد أن أسمح لك. النائب الدكتور عبد الأحد جمال الدين ممثل الهيئة البرلمانية للحزب الوطنى الديمقراطى: سيادة الرئيس.. الحقيقة أن هذا الموضوع يثار الآن على مستوى المجتمع المصرى، وقد استمعنا إلى الخطاب الذى شرح فيه السيد الوزير الخلفيات وبعض الأمور التى تتعلق بما أبداه من آراء، وركز بصفة خاصة على أنه رأى شخصى، ونحن هنا فى مجلس الشعب نحترم كل الآراء التى يجب........ (صوت من السيد النائب محمد أحمد حسين: رأى ضد الدين) (صوت من السيد النائب كرم الحفيان: رأى خطأ). النائب د.عبدالأحد جمال الدين: واحنا هنا فى مجلس الشعب، ننادى بالرأى والرأى الآخر، ويجب أن يكون مجلس الشعب نموذجاً فى احترام الآراء.. على الرغم من أننا قد نختلف مع ما ذكره السيد الوزير أو غيره فيما يتعلق بهذا الموضوع، ويجب علينا حقيقة فى مجلس الشعب أن نحترم الجميع.. فى مثل هذه الموضوعات التى تختلف فيها الآراء وتتنوع فيها الاجتهادات، وحتى المذاهب العلمية فى الإسلام مختلفة فى مثل هذا الموضوع وغيره من النقاط. ولذلك أرجو سيادة الرئيس من الإخوة أعضاء المجلس ألا يعطوا الموضوع أكثر من حقه، لأن لدينا موضوعات فى غاية الأهمية. (صوت من النائب د.عبدالحافظ هريدى: هل تدافعون عن خطأ؟!) النائب عبدالأحد: لايعقل أن مجلس الشعب يعطى لهذا الموضوع حجماً كبيراً، لدينا مشاكل عديدة وجهنا إليها الرئيس مبارك. ونحن لن نسمح لأحد أن يمس الدين الإسلامى الذى ندين جميعاً به، ولكننا يجب أن نحصر الخلاف فى إطاره الصحيح، وأنا هنا كواحد منكم يحس بنبض الشارع المصرى يعلم أن هذا الموضوع له أهمية لدى الجمهور، الذي يحترم آراءه. ونحن هنا نحترم المبادئ التى يدعونا إليها الدين الحنيف، ولكننى أوجه النظر إلى أن هذا الموضوع موضوع خلاف كبير بين فقهائنا أو الأئمة، لقد استمعنا إلى حضرة... (ضجة ومقاطعة من بعض السادة النواب وأصوات تقول لا، لا، الحجاب ليس عليه خلاف بل عليه إجماع). رئيس المجلس: شكرا لقد انتهى الوقت المحدد لك والآن فليتفضل السيد النائب المحترم علاء عواجة بالتعليق. السيد النائب علاء عواجه: سيادة الرئيس هذا أمر فى غاية الأهمية ولابد أن يشغلنا جميعا، نعم نحن دولة إسلامية ونعم دستورنا ينص على أن الشريعة الإسلامية هى المصدر الرئيسى للتشريع، ونعم نحن كلنا مسلمون، ونعم كلنا حريصون على الدين الإسلامى وعلى الدعوة الإسلامية وعلى مبادئ الإسلام، كلنا علاقتنا بالله سبحانه وتعالى هى علاقة كل فرد مسلم غيور على دينه، أما هذا الأمر الذى تحدث فيه وزير الثقافة.. فهو إذا كان يمثل الحكومة فلا يجب أن يتحدث فى هذا الأمر بطريقته. دعنا نبحث عن القصد منها، هل يقصد الوزير الإساءة للدين الإسلامى، هل يقصد الإساءة للمبادئ السمحة، نقول له نحن مسلمون، هذا الأمر إنه أمر من الأمور ذات الأهمية ولابد أن يأخذ قدره من البحث العميق ولكن فى نهاية الأمر......... (صوت من السيد النائب محمد أحمد حسين: لا تدافع عن الباطل) (صوت من السيدة النائبة هيام عامر: هل تدافع عنه ؟) (صوت من السيد كرم الحفيان: وزير منشق ولازم يقدم استقالته، عار على الحزب الوطنى أن يدافع عن هذا الوزير). النائب علاء عواجة: أنا حزب وطنى.. ولكن فى نهاية الأمر دعنا نتحدث عن هل السيد وزير الثقافة يقصد الإساءة للدين الإسلامى. هل السيد الوزير يقصد...... الدين الإسلامى هو دين كل الحضارات، والتمسك بالمبادئ الإسلامية هو قمة التقدم. دعنا نسأل عن مقصد السيد الوزير؟ (صوت من النائبة هيام عامر: هل تدافع عنه ؟) النائب علاء: لا أدافع عن الوزير لا أدافع عن الوزير لا أدافع عن الوزير وسبق وقلت إن التمسك بالمبادئ الإسلامية هو قمة التقدم. رئيس المجلس: فليتفضل السيد النائب المحترم د. زكريا عزمى بالتعليق. د.زكريا عزمى: كل عام وسيادتكم بخير بمناسبة بدء الدورة. أقدر شعور السادة النواب وما كان لوزير الثقافة أن يتحدث فى موضوعات دينية، وبعد أن قرأنا الخطاب الذى قال فيه أنه رأيه الشخصى، وأنا أؤكد أن ذلك هو رأيه الشخصى وليس رأى الدولة، نقدر كل التقدير المحجبات، إن نصف النساء وزوجات الوزراء من المحجبات، إن نصف المسئولات من المحجبات بل أثناء الحملة الانتخابية للسيد الرئيس حسنى مبارك وجولاته فى المحافظات كان الذين يقفون معه نصفهم من المحجبات، نحن نقدر الحجاب ونقدر أن هذا الموضوع موضوع دينى والموضوع يا سيادة الرئيس يحال للجنة. ونرجو بحثه بهدوء ولا نتعرض لمسألة الحجاب ولكن نتعرض... رئيس المجلس: والآن فليتفضل السيد النائب المحترم حسين محمد إبراهيم بالتعليق. حسين محمد إبراهيم حسين: شكرا سيادة الرئيس، باختصار سوف أتكلم فى نقطتين. النقطة الأولى : التصريحات الشاذة التى أثارها الوزير، القضية ليست قضية حجاب فقط التى تحدث عنها الوزير، مع إساءته الشديدة للحجاب وإهانته للمحجبات ولكن الوزير فى تصريحاته الشاذة قال أيضا: أن هناك فتاوى الشيوخ لا تساوى ثلاثة مليمات ومصر تقدر علماءها سواء كان هؤلاء الشيوخ فى المؤسسة الرسمية أو لم يكونوا فى المؤسسة الرسمية مادام أطلق عليه لقب شيخ لابد أن يحترم فى دولة مصر، ولكن عندما يأتى الوزير ويقول فتاوى شيوخ لا تساوى ثلاثة مليمات أنا أناقش هذه التصريحات لأنها من وزير رسمى، أما لو لم يكن وزيرا فهو لا يساوى ثلاثة مليمات. النقطة الثانية: الوزير فى تصريحاته الشاذة فى جريدة «المصرى اليوم» عندما يتكلم ويقول إن وزارة الثقافة ستقف حائط صد أمام هذه الأمور، إذن الوزارة ستحارب من أجل الأفكار التى يقول الوزير أنها «آراء شخصية». النقطة الثالثة عندما يأتى الوزير وأرجو من المؤسسة الرسمية الدينية أن ترد.. ويقول فى المساجد الآن أذان المؤذنين أنكر الأصوات، وتقول رأيا شخصيا هذه إهانة، فرق بين حرية التعبير وحرية الشجب الذى وجهه الوزير.. سب وشجب لكل امرأة محجبة، سب وشجب كل مواطن فى مصر. النقطة الأخيرة ترتبط باللائحة- سيادة الرئيس- سيادتك قلت أن الأمر يحال للجنة الثقافة، لماذا لجنة الثقافة؟ هذا الأمر لا يعنى لجنة الثقافة من بعيد ولا قريب، فالوزير لم يتحدث فى النواحى الثقافية، الوزير انتهك حقوق الإنسان. رئيس المجلس: ما اللجنة التى تريد إحالة الموضوع إليها.. لجنة الشئون الدينية والاجتماعية والأوقاف؟ النائب حسين محمد إبراهيم «إخوان»: نعم ولجنة حقوق الإنسان أيضا سيادة الرئيس نص اللائحة يوضح اختصاص لجنة الثقافة والإعلام والسياحة: 1- الخدمات الثقافية 2- الإعلام بأنواعه المختلفة 3- الفنون والآداب 4- السياحة والوزير لم يتحدث فى أى مجال من هذه المجالات، الوزير سب المحجبات. رئيس المجلس: أنت تعلق على الرأى الآن فهل يوجد أمر آخر؟ النائب حسين محمد إبراهيم: أطالب بإحالة الموضوع إلى لجنة الشئون الدينية والاجتماعية بالاشتراك مع لجنة حقوق الإنسان فليست هناك علاقة للجنة الثقافة والإعلام والسياحة بهذا الموضوع وليست هناك خصومة بين مجلس الشعب والمثقفين، ولكننا ضد وزير أهان المؤسسات الرسمية وأهان الشعب المصرى. رئيس المجلس: ليتفضل السيد النائب المحترم إبراهيم الجوجرى: النائب إبراهيم الجوجرى «حزب وطنى»: بسم الله الرحمن الرحيم، سيادة الرئيس السادة النواب نحن نتحدث هنا عن المسئولية السياسية لوزير يمثل حكومة مصر، وقد تعرض للإفتاء والفتوى من وجهة نطره لموضوع بعيد كل البعد عن اختصاصه، وخاصة أنه وزير للثقافة، فكان يجب عليه أن يتحرى الدقة، وأن يعود إلى الفقهاء، فقهاء الشريعة الإسلامية والسادة العلماء والمتخصصين سواء كانوا فى الأزهر أو فى الأوقاف أو فى دار الإفتاء الذين نحترمهم ونجلّهم والذين أعلنوا رأيهم بكل صراحة بالنسبة للحجاب «الزى الإسلامى» وعن موقفه فى القرآن والسنة والشريعة.. أما أن يتعرض وزير الثقافة للحجاب والزى الإسلامى دون أن يتحرى الدقة فإنه مسئول مسئولية كاملة أمام مجلس الشعب. (تصفيق ) يجب أن تكون هناك وقفة ضد الوزير وضد أى وزير آخر فى الحكومة، فنحن نتحدث هنا باسم الحزب الوطنى وأعضاء الحزب الوطنى باعتبارها حكومة الحزب يجب أن تكون على قدر من المسئولية وألا نتعرض لهذه المسائل التى يهتم بها ليس فقط المسلمون بل الشعب المصرى بأكمله عندما أعلنت بعض الدول الأوروبية موقفها من الحجاب وتعرضت لفتيات مسلمات فى فرنسا وإنجلترا أو غيرهما.. كانت هناك وقفة للشعب المصرى، وكانت هناك وقفة لمجلس الشعب أيضا والآن يأتى وزير مسلم فى الحكومة المصرية يتعرض للحجاب، فيجب التنازل عن هذا الرأى الذى أعلنه، ويجب أن تكون هناك وقفة من الحكومة ومن الحزب ضد الوزير والسلام عليكم. (تصفيق) (صوت من النائب محمد أحمد حسين: نحن هنا لسنا سنيدة..) رئيس المجلس: ليتفضل النائب المحترم محمد مصطفى بكرى بالتعليق. النائب مصطفى بكرى: الحقيقة أن التصريح الذى قاله السيد فاروق حسنى وزير الثقافة لم يدل به بصفة شخصية وإلا كان الأولى أن يستقيل قبل أن يدلى به. فهناك فارق بين مسئول يدلى بتصريح وبين شخص عادى. أولا: الوزير أساء للنظام وأحرجه لأن الثقافة السائدة فى الشارع المصرى أن كل وزير يتكلم باسم الحكومة وباسم النظام فهو وزير أولا غير ذكى لأنه خلق أزمة لنظامه وحزبه الوطنى ووضع نواب الحزب الآن فى فوهة المدفع وجها لوجه مع الجماهير فهو أحرج النواب. (تصفيق) ثانيا: ماذا سيكون موقف الوزير عندما يدخل إلى مجلس الوزراء ويرى السيدة عائشة عبدالهادى وزيرة القوى العاملة وهى تضع غطاء على الرأس هل الوزيرة متخلفة؟ هل سيادة النائبة متخلفة؟ هل الدكتورة يمنى الحماقى متخلفة؟ (تصفيق)... هل زوجات كبار المسئولين فى البلد متخلفات، هذا وزير لا يعرف ماذا يقول، أنا أتكلم بمنطق الحرية الشخصية ففى قضية فاطمة «المحجبة» وقف القضاء الفرنسى إلى جوارها بمنطق أن ذلك حرية شخصية. وأن لا أكلم الوزير فى الدين فهو ليست له علاقة بالدين ولا يفهم فيه، أنا أتكلم من منطق الحرية الشخصية، أكلم الليبراليين الجدد، البهوات الذين بدأوا الآن يتفرنجون ويكونون صوت وبوق الغرب فى مواجهة ديننا وعقيدتنا وقيمنا الأساسية، فأنت يا أخى لم يعجبك الحجاب، فأنت رجل فنان اتركنا يا أخى فكل وقت تطلع وتقول لنا أنا أستقيل من النظام.أنا تقدمت باستقالتى. (صوت الدكتور فتحى: يحذف من المضبطة، فهذا أمر مرفوض)، هذا الوزير لابد أن يستقيل إذا أرادت الحكومة أن تحترم نفسها فيجب إقالة وزير الثقافة فهذا الأمر مرفوض لأنه يمس الدين والعقيدة والقيم. النائب محمد محمد سيد أحمد «إخوان»: بسم الله والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، فى الحقيقة وزير الثقافة مسّ أحد الثوابت الدينية المهمة وتحدث فى موضوع يخص العلماء والفئات الخاصة برجال الدين وبحديثه فى هذا الموضوع أمر فى منتهى الخطورة، ولابد للوزير أن يعتذر عما بدر منه، بمعنى أننى عندما أرجع إلى بيتى أقول لزوجتى ولابنتى لا تلبسا الحجاب، فهل يصح هذا الكلام؟ الدكتور زكريا قال لنا الآن أن 50% من النساء اللاتى كن فى الحملة الانتخابية للرئيس كن محجبات، المسئولون فى الدولة زوجاتهم وبناتهم محجبات، فهل أنت يا سيادة الوزير الوحيد الذى لك هذا الرأى وأنت الذى تفهم فى الدين، فالحجاب من الثوابت الدينية والإسلامية أساسية والشريعة تقول هذا والإسلام يقول هذا. فهل أعمل مثل أوروبا أو مثل فرنسا الذين منعوا الحجاب؟ الوزير مخطئ مخطئ مخطئ ولابد من محاسبته. رئيس المجلس: يتفضل النائب المحترم بهاء الدين سيد عطية. النائب بهاء الدين «إخوان»: بسم الله الرحمن الرحيم.. لقد جاء فى تصريحات وزير الثقافة المصرى أن الحجاب ردة إلى الوراء وإنه تخلف وأنه لا يقتنع بهذا الأمر، وأنا أقول لوزير الثقافة: من تكون أنت حتى تتكلم هذا الكلام، وتقول أن الحجاب ردة إلى الوراء؟ إذا كان الله تبارك وتعالى أمرنا فى كتابه العزيز «يا أيها النبى......... يأتى فاروق حسنى هذه الأيام ويتكلم ويقول بأن الحجاب ردة إلى الوراء، إذا كان ربنا قال لنا: «وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا» يأتى فاروق حسنى هذه الأيام ويتهم الحجاب بأنه ردة إلى الوراء، من يكون هذا الوزير؟ إننى أطالب باسم الشعب السيد رئيس الجمهورية شخصيا بإقالة هذا الوزير عاجلا. فإن لم يستطع وإن لم يفعل (تصفيق) فإننى أرجو الله أن يأخذ هذا الوزير أخذ عزيز مقتدر وأن يرنا فيه آية عاجلة، عاجلة، عاجلة، حتى يكون عبرة لمن تسول له نفسه فى أن يقتحم علينا ديننا أو عقيدتنا. (صوت من أحد النواب: أريد الحديث يا ريس) رئيس المجلس: لقد قلت أن المناقشة ستكون محدودة. وهنا تقدم النائب محمد عامر للمنصة طالبا الكلمة. رئيس المجلس: أقول للسيد النائب محمد عامر حلمى أن يعود لمكانه. محمد عامر: أنا لى بيان عاجل قبل هؤلاء المتحدثين. رئيس المجلس: إذا كان لك بيان بطلب إحاطة عاجل فلتنتظر حتى يأتى دورك فى الحديث. السيد النائب عادل سعد جاد الله شعلان: سيدى الرئيس، عندما قرأنا بأمانة شديدة تصريحات السيد الوزير غضبنا.. سيادة الرئيس، معالى الوزير نسى أن الشريعة الإسلامية هى المصدر الرئيسى للتشريع، نسى حضرتك أن الدستور فى مادته الثانية ذكر أن الشريعة الإسلامية هى المصدر الوحيد للتشريعات، فقد سهى على الوزير أو نسى أو تناسى أن الرسول عليه الصلاة والسلام عندما ذكر فى حديثه وقال إذا بلغت. (وأشار سيادته إلى الوجه واليدين) لقد تناسى السيد الوزير هذا وصرح تصريحات مجحفة حضرتك.. الوزير أصلا......... رئيس المجلس (متدخلا): ألاحظ أن كل السادة النواب يطلبون الحديث فى هذا الموضوع، وأنا لا أستطيع أن أستجيب لكل هذه الطلبات فكل الاتجاهات سوف تتحدث وليتفضل السيد النائب المحترم عادل شعلان باستكمال حديثه. النائب عادل شعلان: الحزب الوطنى يعبر عن رأيه ويدين هذه التصريحات ونحن نتكلم هنا باسم الحزب الوطنى ندين هذه التصريحات وشكرا سيادة الرئيس. النائب محمد عامر حلمى: لى بيان عاجل يا ريس وسيادتك قلت لى أننى سوف أتحدث. رئيس المجلس: تتحدث قبل هؤلاء النواب؟! يتفضل محمد حيدر بغدادى بالتعليق. النائب محمد حيدر بغدادى فريد: بسم الله الرحمن الرحيم..، السيد الأستاذ الدكتور رئيس المجلس، هذا التصريح المشين الذى ذكره السيد الأستاذ فاروق حسنى يثير الرأى العام العربى والمصرى والإسلامى، وهذا التصريح يخالف تعاليم وأصول الشريعة الإسلامية وبصفته ممثلا للحكومة لا ينبغى عليه التدخل فى الأمور الدينية التى لها أحكامها ولها الفقهاء، وفى الآية رقم 31 من سورة النور. قال سبحانه وتعالى نص الآية: (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بنى إخوانهن أو بنى أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت إيمانهن أو التابعين غير أولى الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون). إذن هذا من أصول القرآن ومن أصول السنة والشريعة، هذا ما ورد فى قرآننا الكريم ونحن ممثلون للهيئة البرلمانية للحزب الوطنى نقول إن هذا الوزير لا يصلح أن يكون عضوا فى حكومة الرئيس حسنى مبارك «تصفيق» وأننى أيضا أطالب إما بتقديم استقالته وإما أن يعتذر ويحنى رأسه للشعب المصرى على ما بدر منه فى هذا التصريح. رئيس المجلس: ليتفضل السيد النائب سعد عبود. سعد عبود: بسم الله.. يا أخوانى الحجاب مما هو معلوم من الدين بالضرورة، (أصوات من بعض السادة النواب يطلبون الحديث) رئيس المجلس: لا ليس من الممكن أن تتكلموا، فالموضوع سوف ينتهى بعد فترة قليلة، ما هذا؟ 440 نائبا يريدون الحديث، وليتفضل النائب سعد عبود. عبود: وما هو معلوم بالضرورة نصا قرآنا وسنة مؤكدة لا يجوز فيه الاجتهاد ولا يعمل فيه رأى كما ذكر الدكتور عبدالأحد جمال الدين، وبالتالى فإن هذا النهج الذى ينهجه هذا الوزير له سوابقه، حين سئل علنا فى التليفزيون فى يوم من الأيام لماذا لا تتزوج؟ فرد وقال: هو الذى يريد كوبا من اللبن يشترى بقرة؟ وافهموها كما تفهموها. هذا الكلام قيل سابقا على لسان الوزير وبالتالى الاستمرار فى هذه التصريحات يسىء إلى هذا البلد الإسلامى العريق من وزير - أصلا - أتصور أنه زائدة دودية فى مجلس الوزراء، وأنا أطالب باستقالته أو إقالته لما بدر منه ليس فيما يتعلق بالحجاب، ولكن فيما يتعلق بتصريحاته المستمرة المستفزة والتى ينهج فيها نهجا يختلف مع عقيدتنا وشريعتنا و... رئيس المجلس: لتتفضل السيدة النائبة المحترمة هيام عامر. النائبة هيام عامر «حزب وطنى»: بسم الله والصلاة والسلام على أشرف المرسلين.. باسمى وباسم كل سيدة فى مصر وفى العالم العربى إننى أقول لهذا الوزير الذى قال هذا الكلام، هذا ليس كلاما مضبوطا ولا يمت للإسلام بصلة، وإننى أطالب بإقالة الوزير لأنه لا يصلح أن يكون وزيرا أو أى شىء آخر.. (تصفيق) وشكرا رئيس المجلس: ليتفضل النائب المحترم محمد عامر محمد عامر: بسم الله.. أرجو أن نأخذ الأمر بمأخذ الجد فما صدر عن الوزير إنما هو أمر جد خطير، إن ما قاله الوزير هو خروج عن سياسة الرئيس مبارك وخروج عن سياسة الحكومة تماما وقد عزل الوزير نفسه قبل أن يصدر قرارا بإقالته إننا لن نبحث الآن فى أمر الحجاب فهو مقطوع به منذ 1400 سنة، وما صدر عن الوزير إنما هو خروج عن مصر الأزهر، عن مصر الإسلامية، عن العالم الإسلامى كله. وإننى باسم كل نواب الشعب المصرى باسم الحزب الوطنى وباسم المستقلين والمعارضة أناشد الرئيس مبارك أن ينتصر للشعب وللإسلام وأن يقيل هذا الوزير الخارج المارق الذى خرج عما يريده الإسلام. رئيس المجلس: ليتفضل النائب المحترم مصطفى على عوض الله. مصطفى عوض: فى الحقيقة أحب أن أؤكد حقيقة واضحة للأسف الشديد أن بعض الصحفيين وبعض النواب يقولون هذا رأى، فهذا ليس رأيا ليس هناك اجتهاد فى نص من النصوص فالله سبحانه وتعالى أنزل قرآنا لاجدال فى ذلك. الأمر الثانى الحجاب ليس سببا للتخلف فى كثير من الدول التى تحجبت فيها المرأة مثل ماليزيا وتقدمت عنا إذن الحجاب ليس للعودة للخلف، الوزير عليه أن يعتذر والرجوع إلى الحق فضيلة فهو ليس أفضل من عمر بن الخطاب الذى قال: «أصابت امرأة وأخطأ عمر» أطالبه بالاعتذار، الوزير يمثل حكومته ولذلك عليه أن يحتفظ بآرائه لنفسه لأن آراءه الخاطئة لا تغتفر إلا بالاستقالة أو باعتذاره الرسمى أمام العالم كله، لأنه أهان كل مصرية، وأناشد الرئيس أن يقيل هذا الرجل لأنه لا يمثل الثقافة المصرية. عبدالرحيم الغول «حزب وطنى»: بسم الله والصلاة.. ما أجمل أن تتفق المعارضة مع الأغلبية مع المستقلين حيث إن غيرتنا جميعا على ديننا لا يشاركنا فيها أحد والإسلام هو ما وقر فى القلب وصدقه العمل، لذلك أننى أعتقد أن الذى يفتى فى ذلك ربما يكون شيخ الأزهر أو أى شخص من شيوخنا الأجلاء، إما أن يتجاوز وزير الثقافة حدوده ويتحدث فيما لا يعنيه فنحن فى الحزب الوطنى الديمقراطى باسم الشعب المصرى كله لاشك أننا لا نشجب فقط كلام السيد الوزير، بل نحتج عليه ونتفق مع المعارضة (تصفيق) على أنه تجاوز الحد وأعتقد أن كلام السيد الدكتور زكريا عزمى عندما تحدث وقال إن ذلك الوزير يعبر عن رأيه الشخصى ولايعبر عن رأى الحكومة أو رأى النظام. ونحن هنا تحت قبة المجلس نقول أن ذلك الوزير إذا كان يعبر عن رأيه فليحاسب عليه، لأن مصر دولة إسلامية ودائما نحتج على الدول الأجنبية التى لا تريد الحجاب. إذن المعارضة والأغلبية والمستقلون يتفقون بأننا نؤمن بالله ربا وبمحمد نبيا ورسولا. النائب رجب هلال حميدة «الغد»: أولا: القضية المثارة ليست قضية يتفرد بها أحد على الآخر، فهى قضية كل مسلم بل أقول كل مسيحى ولينظر الجميع إلى الصورة التى يعلقها المسيحيون فى بيوتهم للسيدة العذراء مريم هل يرونها امرأة سافرة أم امرأة محجبة؟! فقضية الحشمة وقضية الشرف والعرض لا يدركها إلا المؤمنون. أما الشواذ، أما الذين لم يتزوجوا حتى اليوم، أما الذين لديهم عقد شخصية، أما الذين تربوا فى فرنسا وعاشوا أكثر من عشرين سنة فيها، فليس من حقهم أن يتحدثوا إلا عن العلمانية والليبرالية والجاسوسية، أما أن يتحدثوا عن ثوابت الدين والعقيدة فلا أهلا بهم ولا مرحبا، فهم عبء على النظام والوطن، أما أن يتحدثوا ويقولوا هذا الكلام رأى شخصى، اترك منصبك السياسى، ثم تحدث برأيك الشخصى كما شئت، هل تسمح لى ياسيادة الوزير باسم الحرية الشخصية أن أوجه إليك دعوة لحضور الاحتفال أو المؤتمر أو العيد السنوي الذي يسمونه «عيد الشواذ» فلتذهب إلى هناك ولتحتفل مع العلمانيين، وأننى أطالب رئيس الدولة وباسم الدستور- فوزير الثقافة خان العقيدة وخان الوطن والشعب والمنصب- بأن يقيل هذا الوزير ولا أكتفى بإقالته بل تجب محاكمته حتى يكون عبرة وحتى لا يكون سببا فى أن يزيد الغرب الحملات المشوهة على الإسلام. سعد الجمال «وطنى»: بسم الله «يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء »..الخ صدق الله العظيم. سيادة الرئيس.. إن برلماننا لم يسبق له من قبل أن تستر على إساءة للدين الإسلامى بل وقف يرفض ويدين كل مساس بثوابت الدين الإسلامى ومقدساته من خارج هذا الوطن، ونحن فى هذا الموقف نقول للسيد وزير الثقافة إنك أسأت إلى الإسلام والمسلمين وأسأت إلى المؤمنات والمؤمنين فبناتنا وزوجاتنا منهن محجبات، أما أن يقال أن تصريحك هو رأى شخصى، فلا انفصال بين شخصك ورأيك الحر وبين وضعك ووظيفتك كوزير.. أما عن استخفافك بالعلماء فلقد خالفت المولى جل وعلا الذى يعظم العلم والعلماء فى قوله «إنما يخشى الله من عباده العلماء»، سيادة الرئيس إننى أرفض مع إخواتى وزملائى تصريحات الوزير وأطالب بأن يتحمل عواقب ومسئوليات ما صدر منه. محمد عبد العليم داود « مستقل»: أنا سعيد جدا بما يحدث فى مجلس الشعب المصرى اليوم من أغلبية ومن المعارضة تجاه وزير معين مع احترامى الشديد لشخصه، وهذا الوزير جاء من أيام حكومة عاطف صدقى وكل رئيس وزارة يأتى يكون هو الوزير المفروض على رئيس الوزراء، من يستطيع اليوم أن يلبى رغبة الشعب المصرى؟! كرم حسن محمد حسن «كرم الحفيان»: بسم الله، كل ما يكنه الإنسان فى ضميره يظهر على صفحات وجهه وفلتات لسانه. إن ما قرره السيد وزير الثقافة يعتبر اعتداء صارخا على الشريعة وعلى الدستور ويعتبر خروجا عن الإسلام وعن الثوابت الإسلامية. القاعدة الفقهية تقول لا اجتهاد مع صراحة النص، إذا كان النص صريحا فى الدلالة فلا يجوز الاجتهاد بشأنه سواء كان رأيا شخصيا أو غير رأى شخصى. ومسألة الحجاب من الثوابت الإسلامية لذلك أرى أنه شرف عظيم وكبير للسيد القائد الزعيم محمد حسنى مبارك ولنواب الأغلبية وللحزب الوطنى أن ينضم ونطالب باستقالة وزير الثقافة وهذا سيدعم ثقة الشارع المصرى فى الحكومة وفى أغلبية الحزب الوطنى وأننى شخصيا أعلق عضويتى على استقالة الوزير، والله إذا لم يستقل الوزير فإننى سوف أستقيل من الحزب الوطنى. (تصفيق) النائب السيد إسماعيل مرسى زيد: الموضوع الذى نناقشه الآن لا يختلف عليه.... رئيس المجلس: الذى يؤمن بعضويته فى حزب معين فإن إيمانه لا يتزعزع أمام أى ظرف وإذا كان إيمانه مهتزا فله أن يفعل ما يشاء. كرم الحفيان: أقسم بالله العظيم إن لم يستقل الوزير فأننى سوف استقيل من الحزب الوطنى لأن الوزير فاسد. النائب السيد إسماعيل مرسى زيد: أعطينا هذا الموضوع أكثر مما يستحق أن الوزير الذى أخطأ كان يجب عليه قبل أن يذكر تصريحاته أن يعرف أنه ليس وزير دين وليس وزير أوقاف. ولا خريج أزهر فهذا خطأ شنيع صدر منه وهناك أخطاء كثيرة تصدر منا جميعا وأننى أقترح أن يعتذر الوزير فى هذه القاعة لنواب الشعب وأن يرى المجلس ما يراه ولا يغيب عن حضراتكم أنه سبق للوزير من قبل أن قدم استقالته والحكومة رفضت هذه الاستقالة. النائب الدكتور حمدى حسن «إخوان»: الحقيقة أننى أحس أن كل الإخوة سواء من حزب الأغلبية أو فى المعارضة أو المستقلين أننى أرى أن الاتجاه واحد وهو رفض حديث الوزير، نحن نشعر كنواب بوجود موقف من المحجبات، أولا 80% من نساء مصر محجبات، ونحن نحترمهن، و20% الباقيات غير المحجبات ونحن أيضا نحترمهن، والفضيلة هى سمة الشعب المصرى كله سواء مسلمين أو مسيحيين عندما نرى أن 80% من المحجبات، عندما نأتى إلى المذيعات غير المحجبات وارتدين الحجاب يمنعن من التليفزيون لأنهن ارتدين الحجاب، ليس من وزير، ولكن نشعر أنه موقف الدولة ضد الحجاب. أما النقطة الثانية فهى أن الوزير وهو مسئول عن وزارة الثقافة يقول أن وزير الثقافة أو من ينوب عنه مسئولون أن يكونوا حائط صد ضد هذه الأفكار المتخلفة «أى الحجاب»، وزير الثقافة المسئول أن يكون حائط صد ضد الثقافة والهيمنة الأجنبية التى يريدونها لشعب مصر والأمة العربية. وزير الثقافة أهان الشيوخ عندما قال شيخ بثلاثة ملاليم أو فتوى من شيخ بثلاثة ملاليم أهان المؤسسة الدينية. ما عقوبتها؟! إذا كان طلعت السادات أهان المؤسسة العسكرية فعوقب بالسجن، أما إهانة المؤسسة الدينية فشيخ الأزهر والمفتى وكبار العلماء يهانون ولا يؤخذ موقف محدد، يجب أن يدفع ثمن إهانته للمؤسسة الدينية. النائب أحمد أبوحجى: الوزير قال ثلاث حقائق فى المذكرة التى أرسلها لكم، أول شىء قاله إن ثقافته غير ثقافتنا، وهذه حقيقة، وقال إنه لا يفهم فى أمور دينه وهذه حقيقة أيضا، وقال إنه مريض ونحن نعرف ليس على المريض حرج.. هذه ثلاث حقائق ذكرها فى المذكرة التى أمامكم. (صوت من السيد النائب رجب حميدة: ما المرض الذى يعانى منه الوزير؟) كنت أتمنى أن وزيرا مسئولا فى حكومتنا يحضر أمام المجلس ويواجه النواب، ولكننى أحسست أن السيد فاروق حسنى ليست لديه الشجاعة الكافية بأن يأتى ويواجه نواب الأمة، إذا كان فعلا لا يقصد ما قاله يأتى ويصحح أمام الناس والنواب، إنما التصريحات العشوائية التى قالها كانت دليلا كافيا على أن الوزير لا يصح أن يكون أحد أعضاء حكومتنا، ونحن نعتز بحكومتنا وبقيادتنا السياسية. النقطة الأخيرة يمكن أن أتكلم مع زميلى الدكتور حمدى حسن، الذي قال إن هذه ليست تصريحات وزير، ويمكن أن يكون اتجاها، ولو هذا اتجاه، فمن ضد هذا الاتجاه أيا كان هذا الاتجاه الذى يوجه، مهما كان نحن ضده، وإنما نحن مع شريعتنا الإسلامية مع حجابنا مع الناس المحترمة التى تمثلنا فى كل مكان فى النهاية سيادة الرئيس. لى رجاء أن يأتى وزير الثقافة إلى البرلمان والنواب لنحاكمه على التصريحات التى قالها لأن هذه التصريحات أنا خايف منها وشكرا. النائب أحمد داود حسن جندى: الحقيقة مجرد مناقشة هذا الموضوع فى المجلس الموقر يؤدى إلى إعطاء فرصة للدول التى تغنى على اللحن الخاص بالحجاب، ولقد عشت من قبل فى فرنسا عشرين سنة، وكنت عندما أتحدث مع أى مواطن فرنسى أو من أى بلد آخر يتناول موضوع الحجاب، مع علمى أنه عدو للحجاب، فإن جسمى يمرض، كنت أتمنى ألا يناقش هذا الموضوع فى المجلس على أساس أن تعاقب الحكومة الوزير المسئول ولا يصل الموضوع لمناقشته فى المجلس، لأن هذا الموضوع لا يصلح للنقاش، لأن هذا يعطى فرصة كبيرة للدول التى تتخبط فى موضوع الحجاب سيحورون الكلام وسيقولون أنكم فى المجلس كنت ناقشتم وعارضتم وزيرا على كلمة قالها، ونحن نعلم أن اليهود فى الخارج هم الذين يسيطرون على الإعلام كله، وسوف يحور الموضوع ويقولون أنكم ناقشتم منع الحجاب فى المجلس، فمجرد مناقشة الموضوع فى المجلس خطأ فادح فى حق النواب وحق الحكومة وحق كل مسلم. كمال الشاذلى: الحقيقة لم يكن فى نيتى أن أتدخل فى هذه المناقشة الموضوعية المحترمة، لأن كثيرا من زملائى الذين سبقونى جميعهم بمختلف توجهاتهم تكلموا كلاما موضوعيا، وكلاما فى الصميم، إنما سمعت من زميل أو اثنين فى تعليقهم ما سيلى ذكره. وهذا ما جعلنى أتدخل، هل هذا الكلام هو اتجاه حكومة أم اتجاه نظام؟ هذا موضوع لابد أن يرد عليه، ومبدئيا إننى أتكلم كنائب لا أستشعر أن هذا هو اتجاه عام لماذا؟ لأن الاتجاه العام - أيها الزملاء - أن نسبة كبيرة من السيدات والبنات محجبات، فالمصريات يرتدين الحجاب، وأنا شخصيا ابنتى وزوجتى من المحجبات (تصفيق). لأن البنت أو السيدة التى تحترم دينها تتجه هذا الاتجاه، فهذا حق لها ولا إكراه فيه. د.أحمد عمر هاشم: ونحن نناقش هذا الموضوع يجب أن نضع فى حسابنا أن مثل هذه الظاهرة حدثت قبل ذلك عندما خرج كتاب (وليمة لأعشاب البحر) وحدثت الآن فى قضية الحجاب، وهذه قضية محسومة لا خلاف حولها ولا يهم أن تمس لأنها فى كتاب الله صريحة (ولايبدين .......) وماجاء فى كتاب الله وماجاء فيه نص فى القرآن فلا حاجة لأحد أن يتكلم فيه ولا أن يترخص فيه بحال من الأحوال. الأمر الثانى: إن هذه ليست قضية خاصة بالمرأة، وليست قضية خاصة بالمؤسسات الدينية، ولكنها قضية تمس الأمن القومى ستفرز هذه الظاهرة ويفرز الترخيص بها والتهاون فيها تطرفاً وإرهابا بأن هناك نوعا جديدا (تصفيق).. نحن فى حل منه، نحن فى حل من هذا التطرف والإرهاب الذى يتمثل فى هذه الظواهر المعادية للإسلام.. فلا يصح بحال من الأحوال أن نترخص فى تعاليم إسلامية حثها القرآن الكريم.. فلا يصح لأحد كائناً من كان أن يترخص فيها ولا أن يتهاون فيها بأى أسلوب من الأساليب سواء كان ذلك صراحة أو دردشة لما يقال، فهذا كله مرفوض ويجب أن يضع هذا المجلس بقيادة رئيسه العظيم حداً لهذه الثوابت والشرائع حتى لا يمس الوحدة الوطنية التى حاولوا التمسح والتذرع بها حتى لا يمس أحد الأصول والشرائع والأديان والثوابت ونحن فى حل من هذا. أيها الإخوة يجب أن يضع المجلس حداً وقانوناً يحاسب ويعاقب كل من يتجرأ على دين الله، وكل من ينال رجال الدين (تصفيق). ياسيدى إن الذين يسيئون إلى كتاب الله وإلى الدين يتعهدهم اللهم سبحانه وتعالى بوعيد من عنده. (تصفيق) ديننا خالد .. ديننا خالد.. ديننا هو الدين القيم اللهم هل بلغت .. اللهم فاشهد، ألاهل بلغت اللهم فاشهد. رئيس المجلس: ليتفضل د.مفيد شهاب. مفيد شهاب: استمعت لكل الآراء التى طرحت بإنصات شديد وأشعر مثلكم بهذه المشاعر الجياشة التى عبرتم عنها، وقد تفاعلت معها شأنى شأنكم تماماً، ولم يعز على بشر أن تكون الجلسة الأولى فى ظل هذا التوتر الشديد بعد الخطاب المهم الذى استمعنا إليه أمس من السيد رئيس الجمهورية لا أقول هذا من منطلق الزعم بأن الموضوع لايحتاج لمناقشة، ولكن ماكنت أود لهذه الزوبعة كلها أن تحدث حتى نتفرغ لعملنا الذى يحتاج لدورة برلمانية تعمل ليلاً ونهاراً، فأعلن باسم الحكومة أنه يشرفنى أن أقول أن الحكومة لاتقبل بأى حال من الأحوال أى مساس بأحكام الدين. (أصوات بعض النواب) د.مفيد شهاب: سيادة النائب لا تقاطعنى، من حقى أن أعلن رأى الحكومة وموقفها لتؤيده أو تعارضه ثم أنتقل لقضية الوزير لا تحجر علىَّ، أن السيد وزير الثقافة فأنا أترك للمجلس أن يقيل أو أن يبقى - أرجو المجلس أن يشطب من المضبطة المساس بالسيد وزير الثقافة فى الكلام الذى قيل الآن وأشكرك يا سيادة رئيس المجلس. (رئيس المجلس): أرجو ألا يذكر أى شىء بالمضبطة به مساس بالسيد وزير الثقافة د. مفيد شهاب أشكرك كان من المقرر أن يأتى السيد الوزير لأن الموضوع مهم وهو القادر على أن يوضح بنفسه ما يقصده وهل المقصود مقبول أم مرفوض؟ لكن لأنه مريض وأصيب بالضغط العالى أمس لم يتمكن من الحضور. السيد رئيس المجلس ومع ذلك سيأتى لكم السيد وزير الثقافة وفق ما يقرره مجلسكم ياسيادة الرئيس، سيأتى وزير الثقافة لأن لمجلسكم الرقابة على تصرفات وأقوال أعضاء الحكومة، وبالتالى كل ما يقرره الدستور من حقوق وآليات لمحاسبة الوزير ومساءلته الحكومة ملتزمة بأن يحضر الوزير.. يحضر الوزير للمناقشة التامة الهادئة الموضوعية فى كل ما قاله وفى ضوء هذا اللقاء مجلسكم الموقر يستطيع أن يتخذ مهام الإجراءات التى يملكها وفقا لأحكام الدستور والقانون. السيد الرئيس ما أريد أن أؤكده أنه لابد لهذه القضايا المهمة الحساسة أن تناقش فى جو من الهدوء ومن الموضوعية. السيد الوزير أرسل خطابا وأوضح أن هذا الخطاب مازال كثير من النواب الذين استمعوا إليه لا يجدون الراحة التى تجعلهم يطمئنون إلى أن السيد الوزير لم يرد مهاجمة الحجاب أو أنه ضد الحجاب فالأمر يحتاج إلى مناقشة تفصيلية، الحكومة على استعداد أن يحضر الوزير فى الوقت الذى تقرر فيه للمناقشة، وبعد ذلك تملكون وسائل الرقابة الحكومية التى ترون اتباعها، إنما الذى يعنينى كممثل للحكومة أن أؤكد أن أى حديث عن الدين أو مساس به، لا يمكن قبوله، لذا عندما تحدث البعض ويقول هناك موقف من الحكومة بالنسبة لبعض التصرفات بغض النظر عن موقف الوزير نحن على استعداد لأية قضية تطرحونها متعلقة بالدين أن نناقشكم، نستمع لملاحظاتكم وفى النهاية الفيصل أن الحكومة ملتزمة مائة فى المائة بأحكام الدين لا تقبل خروجا عليه ولا تقبل سياساته ونحترم علماءنا الأجلاء المتخصصين وهذا هو الذى أؤكده باسم الحكومة.. حكومة مصر ولا أريد أن أكرر المعانى التى قالها الأخ أحمد عمر هاشم لأنه عندما تحدث لم يكن يتحدث كنائب فقط وإنما يتحدث أيضا فى تقديرى باسم الحكومة.. مصر الدولة الإسلامية، مصر رائدة العالم الإسلامى، مصر الأزهر الشريف. رئيس المجلس: شكرا السادة النواب لقد تحدث 25 نائبا ولكن لم نكن نناقش بيانات عاجلة فالبيانات العاجلة تحال إلى لجنتى الثقافة والإعلام والسياحة والشئون الدينية والاجتماعية والأوقاف ولكننا كنا نعلق على خطاب السيد وزير الثقافة وقد أبدى بعض السادة النواب آراءهم فى هذا الخطاب وتحدث وزير الدولة للشئون القانونية والمجالس النيابية واسمحوا لى أن أقول لكم حكما قانونيا فى هذا الشأن إن كان لكل شخص حرية عامة فى التعبير إلا أن هناك فرقا بين الشخص الخاص والشخص العام، وفى قمته المسئول تندمج حياته الخاصة فى الحياة العامة فما يستطيع أن يفعله كشخص خاص أو يبديه من آراء شخصية يملكها بصفته شخصا خاصا بكل حرية أما وأنه يحمل عبء المسئولية العامة أو الشخص العام فإنه مقيد بألا يبدى رأيا أو سلوكا شخصيا يتناقض مع واجباته العامة، فالوزير أو أى مسئول ليس له أن يعبر عن رأى شخص يتناقض مع مسئولياته العامة. (تصفيق) إن أراد أن يفعل ذلك فليتحرر من مسئولياته العامة أما وأن يحمل عبء المسئولية العامة أصبح مقيدا فى حياته الخاصة، وفى آرائه الشخصية التى يريد أن يعبر عنها وذلك أمر مقرر فى القانون ولهذا وإن كان حق النقد لا يجوز أن يتسلل إلى الحياة الخاصة للمواطنين فإنه قد استعرض فى قضاء محكمة النقض أنه يمكن أن يتسلل إلى الحياة الخاصة للمسئولية العامة باعتبار أن الثقة فى المسئول والشخص العام تتوقف على سلوكه الشخصى. ومن هنا بجميع المسئولين الذين يتحملون المسئولية العامة أن يدققوا فى آرائهم الشخصية وفى حياتهم الخاصة لأنها عبء عليهم، فإن أرادوا أن يتحرروا فليتركوا المسئولية. (تصفيق) ذلك أمر من بديهيات القانون، هذا فضلا عن أنه لا يجوز لحرية التعبير أن تمس حريات أخرى، ومنها الأحاسيس الدينية، وهذا أمر مقرر فى جميع أحكام القضاء الدولى والوطنى، ولهذا نهيب بأصحاب حرية التعبير أن يعرفوا أن حرية التعبير لها حدود، أولا فى عدم المساس بالحريات الأخرى، وحد آخر هو المسئولية العامة وتقاليد المنصب العام الذى يشغله صاحب الرأى الخاص، والآن هل توافقون حضراتكم على إحالة هذا الموضوع إلى لجنتى الثقافة والسياسة والإعلام والشئون الدينية والاجتماعية لإعداد تقرير عنه يعرض على المجلس؟! (موافقة). ه
لا تعليق
* الصورة من غلاف جريدة الفجر*

Friday, August 11, 2006

كوندي

كوندي القبيحة
تحتفظ "كونداليزا رايس" وزيرة الخارجية الاميركية
بلقب .. "الأميرة المقاتلة" ه
وتعرف أيضا باسم دلع رقيق .. "كوندي" ه
وأخيرا .. ه
حصلت على آخر ألقابها عن جدارة واستحقاق
فى أشهر تصريح لها ..عما ترتكبه الآله العسكرية الاسرائيلية من وحشية ومذابح وقصف مقصود للمدنيين
فى الجنوب اللبناني..ه
قالت كوندي: "ما يحدث فى لبنان ما هو إلا ولادة لشرق أوسط جديد" ه
وهكذا.. ه
نالت كوندي لقبها الجديد.. ه

"داية .. الشرق الأوسط الجديد"

Saturday, June 10, 2006

أنــا حـــر .. 2

وزير الصحة يعقد مؤتمرا صحفيا .. وزير الصحة ينفى الاتهامات الباطلة التى وجهت له .. وزير الصحة يقول .. أنه لم يضربها .. لقد دفعها فقط بعيدا عنه .. بعد أن استفزته .. وزير الصحة برئ .. برئ براءة ممدوح اسماعيل .. من دم ضحايا العبّارة .. يا اخوانا .. وزير الصحة .. برئ .. برئ .. لم يضرب الصحفية .. لم يقترب منها حتى .. وهذا التحقيق الجاري بشأن الواقعة .. هو باطل .. باطل .. وهذه الرسوم الكاريكاتورية والمقالات الحادة العنيفة .. هى ابتزاز سياسي .. من الصحافة الصفراء الحقيرة والمتعفنة .. عذرا أعزائي .. حدث هذا بالضبط .. وبالحرف الواحد .. فى الجزائر !!! .. نعم .. وزير الصحة هناك متهم بضرب صحفية من جريدة (ليبرتي) .. والمرة الجاية هايضرب الصحفيين بالنار ..!!فعلا .. اللى يشوف بلاوى الناس تهون عليه بلوته .. المفروض .. نبعت نجيب الوزرا الجزائريين .. ياخدوا دورة تدريبية عندنا .. فى فنون التعامل مع الصحفيين والإعلاميين .. ايه الهبل ده ؟؟ .. وزير بنفسه .. يقوم يقف ويقل مقامه .. ويضرب صحفية !!! .. معقول ده ؟؟!! .. مفيش هناك بلطجية يعملوا الواجب مع الصحفيين ف الشارع !!.. مفيش حد يخطف صحفي ويظبطه ف الصحراء ويقلّعه هدومه !!.. لا .. لا ..لا .. وبعدين إيه يا خويا الحملة اللى عاملاها الصحافة الجزائرية دي ضد الوزير .. يا إخوانا احمدوا ربنا .. ايه انتوا ما جيتوش مصر زيارة قبل كده ولا إيه؟ .. اللى بعده .. يحكى أن .. المركز القومي للبحوث (المصري المرة دي) ..على لسان مقرر لجنة الإعلام .. أعلن عن اكتشاف مهم .. ويقوم بعقد ندوة علمية هامة .. عن .. ... القبلة .. أه والله .. وبيقولك إن خبراء المركز .. توصلوا إلى أن القبلة .. القبلة !! .. أصبحت خطر على صحة الناس .. وتنقل العديد من الأمراض .. ويحذرون تحذيرا كبيرا من انتشارها بين المصريين بلا داع .. مما يعرضهم لتفشي الأمراض المعدية ..!!عندي استفسار للسادة خبراء المركز القومي "للبوس" .. قصدي البحوث ..هيا توصيات الندوة طلعت ولا لسه؟؟ وحياة أبوكم لو كانت لسه .. ابقوا ضيفوا عليها .. نظرا لأننا شعب مش عارف مصلحته ومش بيخاف على صحته .. يجب تطبيق غرامة فورية (زى المترو كده) .. على كل اللى يسلم على صاحبه ويبوسه ف الشارع .. وبالنسبة للسيدات والبنات .. الغرامة تكون مضاعفة .. علشان هما بيبوسوا بعض كتير .. وبكده نحافظ على صحة المصريين .. وننعش خزينة الدولة شوية .. وبالنسبة لموضوع البوس فى الأماكن المغلقة .. دى مشكلة كبيرة .. ومش هانقدر نسيطر عليها .. فلازم نعمل حملة قومية .. تحت رعاية أي حد .. (ما تودوناش ف داهية) .. وممكن نخلي شعارها ..( أحبك آه .. أبوسك لا ).. أو .. (اوعى تبوس الواوا) ..كما يجب التركيز على إذاعة الأغاني التى تحرض المواطنين على عدم "البوس" .. زى "بلاش تبوسني ف عنيا" ..وكذلك .. منع أي قبلات فى الأفلام .. وطبعا فى الأوتوبيسات المكيفة كمان!! .. نيجي بأه لأخطر نقطة فى الموضوع ده .. ركزوا معايا كويس .. علشان دي حاجة تخص الأمن القومي بتاع البلد .. لما هانيجي نعمل استقبال رسمي لأحد السادة أصحاب الجلالة أو السمو أو الفخامة ملوك وأمراء ورؤساء الدول الشقيقة .. وينزلوا سيادتهم من الطائرة الخاصة .. هانعمل ايه ؟؟!! .. طبعا .. دي حالة خاصة .. ونظرا لحساسيتها الشديدة وخطورتها على الأمن القومي .. فلازم نستثنى الحكاية دي من الحملة .. محدش يقول اشمعنى .. ده مش علشان حد .. ده علشان مصر .. وكويس أن "ياسر عرفات" ربنا افتكره ..آخر حاجة قبل ما نمشي .. في أسبوع واحد غريب وزحمة وحر .. خبرين ف الراس يوجعوا .. حكم محكمة استئناف القاهرة (الدائرة 100 أحوال شخصية) بإثبات نسب الطفلة لينا إلى .. أحمد الفيشاوي .. التعليق: سمعونا .. "الراجل الندل .. ونعم الرجال" .. إهداء خاص من لينا هند الحناوى – كما أحب أن أسميها - إلى (..............) ولاّ بلاش .. أنتوا عارفين مين ..و .... حجاب الفنانة القديرة اللى ما خدتش دور سعاد حسني!! .. "حنان ترك" .. التعليق: ربنا يهدي ..

Friday, June 09, 2006

أنــا حــر .. 1

نبتدي منين المرة دي .. نبتدي منين؟؟!!!!ه .. أيوة .. مفيش أحلى من كده بداية .. مليار جنيه .. هى حصيلة ما أنفقه المصريون سنويا على هذه الأمور الحيوية والهامة للغاية ..على الترتيب ..الدجل والشعوذة .. صناديق النذور .. المخدرات .. وأخيرا .. السجائر .. خلال 2005 فقط ..حسب تقرير الأجهزة الحكومية .. يبدو أننا سنضطر إلى مطالبة الحكومة النظيفية بزيادة بندين جديدين فى الميزانية العامة للدولة يضافا إلى شقيقهما بند السهو والخطأ .. البند الجديد الأول المقترح يمكن أن يسمى .. بند الهبل!! .. ويختص بالصرف على الدجل والشعوذة وصناديق النذور .. والبند الجديد الثاني .. سيحمل اسم .. بند المزاج والكيف .. ويدخل فى نطاقه .. المخدرات والسجائر ..!!!ه .. أتذكرون المشهد الجميل لمحمود عبد العزيز ويحيى الفخرانى فى (الكيف) ..ه
انت جاي تعزى ولا تهرج ؟؟ -
يحيي (وهو غارق فى الضحك من تأثير التركيبة المخدرة): - لأ أنا جاي أهرج ..!!!ه
بالتأكيد وفى الواقع .. انا عندما قرأت الخبر ونويت الكتابة لكم عنه لم أكن جاي علشان أكتب .. أنا جاي أهرج .. !! صحيح إنه ضحك كالبكاء .. ندخل على النكتة الثانية .. إحدى المؤسسات التعليمية الخاصة الشهيرة جدا .. قررت منح الطلاب والموظفين كلهم إجازة رسمية مدفوعة الأجر .. يوم 30 أبريل الماضي .. بالطبع هم أحرار .. فلوسهم وهم أحرار فيها .. لكن أن تسمى هذه الأجازة العبقرية .. وقفة عيد العمال!!!.. فهذه بحق هى أفضل نكتة سمعتها هذا الأسبوع .. وهكذا ، فقد مثلت هذه التجربة الرائدة والفريدة من نوعها .. اختراعا جديدا يضاف إلى قائمة اختراعات العبقرية المصرية الوظيفية .. ه
وبما أننا .. اون لاين .. فلا بد من الاحتفال الخاص بموضوع هام جدا يخص جامعاتنا العريقة .. ماذا لو .. تفضلتم أعزائي القراء .. بزيارة أحد المواقع الالكترونية الخاصة بأي جامعة مصرية عريقة .. ماذا ستجدون ؟؟ .. أقولكم أنا وأوفر عليكم التعب والمجهود و ... الصدمة .. باختصار .. كل ما يمكن أن تجدوه هو .. شعار الجامعة .. وشوية صور على الصفحة الرئيسية لمبانى الكليات والأسوار والأشجار اللى ف الجامعة ..!! بالإضافة إلى .. بعض صفحات داخلية بتشتغل هى .. أسماء السادة الدكاترة أعضاء مجلس الجامعة الكرام .. وعرض لأسماء الكليات وعمدائها المبجلين .. ثم لا شئ .. باقى الصفحات (واقعه) .. لا تعمل .. وللإنصاف .. فى أوقات النتائج .. يمكنك أحيانا الإطلاع على النتيجة .. وعلى فكرة .. لو حاولت البحث عن أي دراسات أو أبحاث أو حتى صفحة تخص أي مكتبة أكاديمية داخل الجامعة .. فالأفضل أن تخطف رجلك وتروح للمكتبة نفسها أسهل وأرحم من حرقة الدم أدام الشاشة ..ه
نبطل غم ونكد بأه .. وندخل على خبر حلو ومثير .. هيفاء وهبي (اللى هايعمل عبيط ومش عارفها يقوم من أدام الشاشة حالا) .. اختارت مجلة "بيبول" الأمريكية .. (هيفا) .. ضمن قائمة أجمل 100 إمرأه فى العالم .. وقالت عنها .. "تلقب في الشرق الأوسط أنها أكثر النساء أنوثة ، ملامحها عربية شرقية مثيرة ، تحرص دائما على إظهار جمال عينيها بمكياج ثقيل"..لا تعليق .. وهكذا وصل العرب فى مجال الجمال للعالمية والمصريين بالمرة .. مش (هيفا) عندها حد من العيلة مصري!! (مامتها) من المنصورة باين!! .. المفروض نعمل اليوم ده عيد قومى للمنصورة .. وبالمرة اليوم اللى قبله يبقى برضه أجازة علشان هايكون الوقفة !!!!ه
كفاية تهريج بأه .. نتكلم جد شوية .. بعد التجديد الميمون لقانون الطوارئ .. (استر يا رب) .. قوم ايه .. صجينا م النوم .. ف يوم .. لقينا كل جدران القاهرة المحروسة .. مفروشة بغزارة بوسترات ملونة وشكلها حلو .. فيها صورة حلوة .. ومكتوب عليها .. الإسلام هو الحل .. لا لقانون الطوارئ .. والتوقيع تحت .. الإخوان المسلمون .. عادي .. وبعدين قوم ايه .. تاني يوم .. لقينا نفس البوسترات اللى شكلها مصروف عليها جامد .. ملطخة جميعها بالسواد .. بس باينه يعني برضه .. هوه فيه ايه ؟؟؟ يبدو أن شهر العسل قد انتهى مبكرا بينهم .. طب اتفقوا مع بعض .. ووفروا الفلوس دي .. ممكن تعملوا مشروع مشترك بين الحكومة والإخوان وتشغلوا الشباب العاطل.. أو أقولكم اديوهالي وأنا أعملكم مشروع هايل ..ه
آخر لقطة .. "شفرة دافنشي" .. في افتتاح مهرجان (كان) .. يا ترى هاييجي مصر امتى ؟؟؟؟ه
وهايتعرض ف كام دار عرض ولمدة أد إيه؟؟؟؟؟!!!!!ه

About Me

My photo
just a human, seeking for real life, real love, real freedom.